什么叫皈依三宝都不懂，皈依仅仅成了一个形式
我考虑来考虑去，可能现在多少年以来，皈依仅留下了一个形式，佛弟子对于什么叫皈依，什么叫皈依佛、皈依法、皈依僧都不懂了，以为皈依就是拜个师父，一切都听师父的，也不听佛的，所以我觉得学好三皈依意义重大。
老同学要发菩提心，陪新同学听法
有许多话，我是经常讲的，有时候因为新同学来，还得重讲，讲给新同学听，你们老同学么也应该发发菩提心，坐在新同学旁边，陪着他听。行菩萨道要陪的，你不能说：“我听过了，我不听。”你看文殊菩萨早就成佛了，佛讲法的时候，文殊菩萨还陪着众生听法。怎么老同学越学越傲慢？
害怕深入经藏，就违反了三皈依，皈依愿中有：当愿众生，深入经藏，智慧如海
有人害怕深入经藏，说：“我深入经藏也是好，可我没有这么大的智慧，我条件不够，我现在只求往生极乐世界，一心念佛，我到了极乐世界再深入经藏。”有这种害怕的心理，你就违反了三皈依了嘛，皈依愿里边有：当愿众生深入经藏，智慧如海。你自己不深入，怎么带动众生深入？比如说吧，你自己不带头，别人想：你自己都没做到，叫我做到？
只学不修，自身不做好榜样，连家里人也度不了
居士的家庭，我了解的也不见得少，家里人很难度啊，本来想家里人么大家亲，好像很容易度，结果很难度啊。往往是这样，学佛学了很长时间，也算是一个老居士了，可是家里两个人，往往妻子信佛，丈夫不信，或者丈夫信佛，妻子不信，你说这奇怪不奇怪？
原因是什么？你信佛几十年了，说起佛法来么路路通，可你自身没做好榜样。现在就是这样，懂佛法的人不一定在修啊。人家听了你的话，比如说吧，我讲佛法禅定，假如我自己不修，人家会说：“你叫我们修禅定，你怎么自己不修了？”你作为老居士，听法听了这么多年，没有行动，人家看你烦恼这么重，人家就不信。现在末法时期，即使你做了榜样，那些没有善根的人还不容易受感动了，何况你自己这个样子。
架空了闻思修，自己都成就不了，何况度众生
所以你们听法很好，人要转变过来，首先要听，就是闻嘛，然后要想一想，叫思，然后要实践，自己要做到，即使你不能完全做到，那么看你是比从前好得多了，别人也可以理解你，这也给人家一个好的印象。所以说闻思修不能架空，架空了，你自己都成就不了，哪能度众生？
不信佛的人去深入经藏，不过是拿佛法搞名利
所以对深入经藏不要怕，常听到有人说这句话，“我们用不着深入经藏，让别人去深入好了。”佛弟子不用深入经藏，那么别人是谁啊？肯定是那些社会上的人，他们也不信佛的，他们拿了一些佛法去写书，出出名，拿拿稿费，根本没有修行的实践。将来没有实践的成就，你学它干嘛呀？将来还是要犯错误去坐牢，那么你学法干嘛呀？反而以身谤法了。
