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初发菩提心修行观法 (87-6) (总第700)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2009.5.5

有所贪爱必有傲慢,以自己所爱的东西为骄傲

提要:

  • 有所贪爱必有傲慢,以自己所爱的东西为骄傲

  • 连男女朋友、情人、老婆老公都拿来作为傲慢资本

  • 个子高的也傲慢:你算什么?我个子也比你高

  • 不想做人家儿子,偏要做人家老子,这是傲慢

  • 做了老子,就失去了原有的自在,还是做儿子好

有所贪爱必有傲慢,以自己所爱的东西为骄傲

从前在苏州,看到两只狗,一只狗很矮,一只狗很高,这两只狗很好,一直在一起。忽然这只高的狗,去追另外一只狗,拼命的咬,另外一只狗嘛打不过它,后来主人出来把这两只狗拉开来。旁边有个做鞋子的皮鞋匠,就说话了,“这只矮的狗是它老婆,那只狗去欺负它老婆,所以它不买账了。”它的意思:你算什么呀?你算是狗啊?我老婆也是狗哇。(众笑)

所以有所爱必有傲慢,以自己所爱的东西为骄傲,意思就是“我有,你没有”。这个在人世间经常碰到,人都喜欢讲自己老婆怎么样怎么样,表示很得意啊。那么老婆呢,经常喜欢讲老公怎么样怎么样。高兴起来嘛把老婆老公抬得高高的,怄起气来嘛发牢骚,唠唠叨叨的,“真是冤家了,杀你个千刀。”

连男女朋友、情人、老婆老公
都拿来作为傲慢资本

大学生,女生宿舍跟男生宿舍一个样,男生宿舍专门问:“你有女朋友了?”这种话表示看得起你。假如没有女朋友,“哎呀,你怎么到现在还没有女朋友啊?”意思就是你挺可怜,看不起你。假如你有了,还要问问:“你这个女朋友怎么样?”或者:“你这个老婆怎么样?有机会给我们介绍介绍,让我们看看呢。”大学女生宿舍也是:“谁是你的白马王子啊?你这个情人怎么样啊?身高多少啊?”没有什么好傲慢的资本了,连女朋友、男朋友、情人、老婆、老公都可以拿来傲慢傲慢。

个子高的也傲慢:你算什么?我个子也比你高

高个子也傲慢,矮子也傲慢。有一个很高大的人,虽然他个子高,但是心里自卑,看见科长主任总是紧张,去敲科长的门,怀里像揣着兔子那样,后来他介绍他成功的经验,“我怎么克服我的自卑?我是用这么个办法,一到科长门口,我就想:你算什么?我个子也比你高了。”(众笑)这倒好,以傲慢去克服自卑,这只能临时帮帮忙,可是不能一直傲慢下去啊,吃药嘛病好了就算了,不能一直吃下去啊,这个药要中毒的。

不想做人家儿子,偏要做人家老子,这是傲慢

我年轻时候是全国到处跑的,1960年在长沙,住在长沙大饭店,很高的楼。听到下面吵,我从窗口朝下面看看,下面一个矮子,凶得很。高楼上的人有经验的,下面声音高,楼上听得清楚的。这个矮子啊,人嘛这么矮,凶得很:“我是你老子。”哈,矮子要做老子了。阿Q也说过这句话:“我是你老子。”真是精神胜利了,(众笑)不想做人家儿子,偏要想做人家的老子,傲慢啊!

做了老子,就失去了原有的自在,还是做儿子好

我呢?我只想做人家儿子,不想做人家老子。因为做老子苦啊,实在苦啊。我做过老子嘛,而且还做了三次老子。不做老子的时候多自在啊,我的妻子非常贤惠,所有的劳动操作都是她在做,我也是一个“书蠹头”,但是我读的是佛教书,我一天到晚躲在佛堂里边,等煮好饭嘛还要来叫我,不叫我,我不出来的。(众笑)你们现在想娶这样的妻子,可能娶不到喽。

做了老子就麻烦了,三件事情分工分好的,早晨生炉子是我的事情,因为她要照顾小孩。生炉子的烟,熏得我眼睛都睁不开,(众笑)上街买菜是我的事情,本来全是我老婆的事情,谁叫我做老子的?还有一件事情,洗尿布,也是我的事。

这三件事倒也罢了,还有一件事情,晚上叫我起来,(众笑)这是我最受不了的,起来干什么?给孩子冲奶粉。不起来不行啊,要挨骂的:“谁叫你做老子的?”你们现在都没有做老子喔,我讲一点道理给你们听听,你们以后做老子,别向我诉苦,谁叫你做老子的?(众笑)

今天从信佛讲到社会,从家庭老子讲到儿子,还有什么好讲的了?我也想不起来了,假如以后想起来了再说,今天么就讲到这儿。

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佛教与科学(128)

如果有一个能够应付现代人科学需求,又能与科学共存的宗教,那必定是佛教。──爱因斯坦

佛教科学观(54)

(二)伟大的愿望

上列种种自由,如没有得到的理由,当然不可强求,如果理论上可以得到,但实际上没有得到的方法,也只能望洋兴叹。但按佛教教义,此种自由乃人人本具,不从外得,只因妄想执着,迷失本性,遂起种种烦恼,如春蚕之作茧自缚,无由摆脱,枉受诸苦;如能依教修行,断尽烦恼惑业,则本性朗然,原无缠缚。故知绝对自由有可得之理,亦有可得之道,如有人对此能生信心,能发大愿,能切实去做,不怕难,不退却,自然有获得的一天。

故佛教对于已生信心者,教发大愿,然后能行。信心是航行的罗盘,使有定向,不致迷乱;愿力是原动机,能生动力,方能使行者前进不停。故凡佛教徒必须发左列的四宏誓愿:

一、众生无边誓愿度

二、烦恼无尽誓愿断

三、法门无量誓愿学

四、佛道无上誓愿成

从此四宏誓愿中可以看出佛教徒的积极精神,远在其他宗教徒之上。一、佛教徒的信佛修行不为自己谋利益,不想自己生天堂享福,是要救度一切众生,连动物天神都在内,使其离苦得乐,永断烦恼。二、努力求知宇宙人生的真理,求得无上正等正觉。三、明知众生无边,烦恼无尽,法门无量,佛道无上,而并不畏难退缩。以这样大雄无畏的精神,而称之为消极,则我不知积极二字将作何解?

(摘自《佛法与科学》尤智表)

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