对善知识仅仅是信仰，不肯全部听话，
修行就绕圈子了
说到底，对我这个老师仅仅是个信仰，不肯全部听话；如果肯全部听话，听法听了这么多，你对我讲的话你听不听啊？这样严格的分析起来，还仅仅是个信仰，并没有进入断烦恼的修行，这样就要绕圈子了。
调伏众生很困难，又要训又要扶
我当老师的也难，不训话吧醒过来慢；训话么你们确实醒过来快；但是多训了，就起了负面作用，多训了，训得人变了木头。所以调伏众生很困难，又要调伏又要扶助起来。
病障不仅靠医学，还要靠佛法调整心态，
促进身体健康
病障呢？病障也靠法，不仅仅要靠医生的医法，还要靠佛法，佛法就是高级的心理治疗。那么要起这种作用，你必须要佛法全部听得进去。能不能做到？当然能做到。要做到，你必须要百分之百信仰，那样子一来，调整你的心态，由心触动身体健康，就起作用了。
当年舍利弗讲佛法给比丘治病
从前释迦佛在人间的时候，智慧第一舍利弗，就是讲佛法给人家治病。有的比丘生病了，跑到舍利弗那里去，舍利弗就跟他讲佛法，讲讲讲，病好了，这是高级的心理治疗。
精进发菩提心，肚子上烂的洞自己好了
如果你懂佛法，再加上一个发正愿，就是发大心，这个病好起来也起作用。那一年五台山，尤其是清凉桥，冷得不得了，没有医生的，那个地方也没有什么村庄。有个弟子跑到能海上师那儿去，说：“师父啊，我肚子上烂了一个洞，里边肠子都有点脱出来了，师父怎么办？”能海上师说：“你回寮房去，好好地发菩提心。”也没有跟他多说什么。师父一说他就听，一点没有其它念头，心里也没有想：“师父，肚子一个洞，发菩提心能行吗？”你起这个念头，力量就小了。那么也可能，他不是盲从，也可能这儿没有医生，没有办法，唯有一个希望就是照师父的话做，就在寮房里整天发菩提心。我是记得清楚，也不知道过了一天还是三天，脱出来肠子自己缩进去了。所以发愿很重要，但是要看你发的什么愿。
多听佛法，在心理良好的基础上，
再吃药看病更起效果
多听佛法，在心理良好的基础上，再吃药看病更起效果。心理为主么，哪怕有许多病，吃药也没用，经过心理转变也会比较好。
多听佛法，智慧增长，就容易放下烦恼
烦恼障，多听一分佛法，长一分智慧，就容易放下烦恼。所以必须要多听佛法，依佛法来消除障碍。
快快成佛、广度众生、上报四重恩的心坚固不动摇，什么障碍都能破除
还要发正愿，为了报父母恩，为了报佛恩，为了自己广度众生，快快成佛，还有什么放不下的？你只有这颗心，坚固、牢不可拔、锋利无比，魔也好，病障也好，什么也好，你越强它就越弱。
魔障再大，阻力再大，用“不怕”来转变，
就扭转过来了
这一点我是有点体会，我到今天还是很好嘛。魔障很大，阻力很大，我只有一个办法，我始终没怕，用“不怕”来转变，还不是扭过来了？假如说怕了呢？有人么反对、说闲话，诬蔑；有人么好心劝：“你还是迁就一点，不要太正。” 经常有人跟我说：“你心是好的，我心也好，我是为你着想，现在末法时期了，就是这么办吧。否则的话，你就站不住脚了。”我听的多了，但是我这个人有我这个人的个性脾气，每次讲法，即使自己给自己打个招呼，“哎呀，要注意，不要心直口快地说。”一开口又是老脾气。就是说了，我也不怕，就这样顶住，顶了三年。要不是这样的话，我就告老回乡了，邪道、魔道就胜利了，这是一个愿力关系。活到这么老，72岁了，还不实现自己的愿，讲得过去吗？
好好发正愿，努力去实践，
就能成为一个有力量的人
一个人想一想，人生几何，有的比我活得长命，肯定也有的比我活得短命，有的二十几岁、三十几岁就死了，人生几何啊？说不定的，无常不知道哪一天就来了，所以赶快自己好好发正愿，然后努力去实践，要满自己发的愿，这股力量就使你成为一个有力量的人。魔道、邪道、障碍也好，最后还是看力量的对比，你弱它强，你肯定被它打倒；你比它强，它就看见你怕。
好，今天讲到这儿。
