世间上靠刺激来促进社会发展
我今天在思考一个问题，人的思想状况越来越复杂了，古时候人可能思想简单一点，越复杂了，精神负担越重，头脑慢慢就迟钝起来。但这不等于说，社会就因此停止发展了，有时靠一种刺激也能推进推进。从前我在上海认得一个华侨，他叫我一起搞翻译，我不感兴趣，不过么这样一来，我们就成了朋友。那个时候我们国家是一穷二白，有一天他跟我说，“为什么会落后？就因为缺少刺激，”他还做个样子表演给我看，“比如你朝他屁股上刺一刺，他就跳一跳，不刺不跳的。”
物质文明快速发展，精神文明没有跟上去，
就会造成不平衡
现在我们物质生活发展得很快，精神文明也要发展得快一点，否则会造成不平衡。我从前有种想法：物质文明要建立在精神文明基础上。有人提醒我：“这个话不对，应该先搞物质文明，然后再搞精神文明，精神文明要建立在物质文明基础上。”我想这个问题也不必辩论，就照你说的吧，现在物质文明发展得很快啊，那么精神文明也赶快跟上去吧。我看看报纸，我们国家今天正在努力地做，我们作为一个公民，也应该自己努力努力。
佛法不用在修行上，用在追求世间名利上，
这是变相的盗法
过去有些企业家到我们这儿来学点佛法，修点禅定，也得到些收获，可是他们根本不想修行，他们来的时候挺高兴，因为他们是学了一点东西，他用在什么地方？用佛法的智慧怎样把企业搞好，怎样去管理员工，一句话：怎样使我发财。把学佛的性质都改变了。
我后来实在看不下去，那一年在杭州住院，我实在不喜欢住在医院里，就跑到我一个学生家里去住。这个学生就是经常领着企业家到开化来学禅定听法的，我就不客气地跟她说，“你们学了佛法，不用在修行上，而用在自己企业的发展上，这不是变相的盗法吗？”
封建社会做官要学儒教，对荣华富贵、
光耀门庭的追求，符合众生的凡夫心态
中国社会的发展，长期是封建社会，儒教思想根深蒂固。这不是儒教的伟大，这是时势造英雄，那个时候是什么情况？做官了就有财有势，你想做官就要到京城去考试，考的全是儒教书，不考其它书的，逼得你不得不读儒教书，要不然没有出头的日子。
儒教到现在还是受人欢迎，它有个特点，符合众生的凡夫心态，众生都喜欢五欲享受，五欲享受就要钱，要钱，从前么就得做官；众生都爱虚荣心，希望光耀门庭；众生都希望孩子孝父母，儒教也鼓励这些，所以就符合众生凡夫心态。
比如儒教主张追求功名，那就是追求社会地位，所谓“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，现在你在外面有十个女人，也不见得有人来管你，可能还很时髦了，据说深圳有个小区，人家称为“二奶村”，里面住的全是二奶，就是被有钱人包养的。
佛教认为名利最臭，跟众生的凡夫心态相反
佛教是不符合众生的凡夫心态，众生的凡夫心态是烦恼的心态、贪瞋痴的心态、流转生死的心态，佛教是反过来，认为名利最臭，压迫最坏。所以释迦佛一开始就是推翻四大阶级，因为古时候印度是阶级压迫。
