谁之智慧，离二障云，犹如净日极明朗
~二障谓烦恼障及所知障
二障是烦恼障及所知障
“谁之智慧离二障云，犹如净日极明朗”，昨天我们讲到“二障”，二障就是烦恼障及所知障。
有求知欲，才会喜欢学习，人类才会进步
年轻人都有一种求知欲，不懂的地方想懂，因为求知欲的关系，我们就喜欢学习、求懂，这一点，在人类的进步上是很重要的。因为人有求知欲，所以会进行种种观察、思考、研究，同时还会向其他人学习。一个小孩子出生以后，他就喜欢东问西问，这就是表现了求知欲。
能够成为佛弟子，走上学法修行的道路，
都源于求知欲
佛弟子怎么会成为佛弟子的呢？因为佛弟子有求知欲。如果没有求知的欲望，佛讲四十九年法，他也不会去听，他也不想知道什么。他听了法以后就能求得智慧，得到觉悟，明白佛说的法是非常正确、是伟大的真理，所以他归依佛。所以经书上讲，佛子是“从佛口生，从法化生”，佛讲法是从口里讲出来的，佛弟子听到了法就觉悟了，归依佛，好比从佛口里出生；他对法理解了，归依佛了，成了佛弟子，好比是从法里化生出来的。所以我们今天能够成为佛弟子，能够学法，依照法上去修行，这是非常珍贵的，这都是来源于我们的求知欲。
宣扬“只要一句，稳当、方便”，“越听多越不好”，这是在扑灭佛弟子的求知欲
现在有这样一个很不好的风气，就是要扑灭佛弟子的求知欲，这种风气是和释迦佛唱反调。说“越听多越不好”，人家受了影响，逐渐就认为：法是用不着的，甚至认为听经学法都没有必要。还说他的方法，只要一句好了，一句多方便，说这一句就能够成就，而且非常稳当。这样子的宣传以后，很多佛弟子听进去了，对学法就冷淡了，也不想知道了，求知欲就被打下去了，慢慢求知欲就模糊了、迟钝了、麻痹了。
没有求知欲，不想求法，没有智慧，
善恶分不清，必然造恶业
这种邪说，听听好像没几句话，挺简单，而起的破坏作用极大，有极大的危害性。我们没有求知欲，没有智慧，也就善恶分不清楚，颠颠倒倒，经常做错事情，很容易产生障碍。
因为有一代一代的佛弟子在学法、修行、
弘法，佛法才能流传到今天
释迦佛为什么到娑婆世界来成佛，度娑婆世界众生？因为娑婆世界众生迷迷茫茫，颠颠倒倒，做恶事多，做好事少，对是非认识不清楚，看不到自己烦恼，也不知道有生死轮回，对宇宙人生的真理完全盲无所知，所以释迦佛发这么大的愿，来娑婆世界说了四十九年法。因为众生还是有希望，觉悟还没完全被淹没，而且有求知欲。从释迦佛成佛以来一直到现在，两千多年了，因为有一代一代的佛弟子在弘法，有这么多的佛弟子想听法，学法修行，佛教才能流传到今天，要不然的话，佛教就会很快消灭。
