受了不好风气影响的佛弟子,即使想学法,
求知欲也变了性质,停留在表面
其实产生这种心理状态的人,我们不妨问一问,他还有没有求知欲啊,他是不是真的想来求学啊?他有没有求法的要求啊?可能已经被现在的风气改变了样吧。如果真有求知欲,进佛学院也好,进文教部来也好,全应该认认真真学习,因为他想求懂,他有求知欲,他来求法的嘛。现在即使一个想学习、跑到学法地方来学习的佛弟子,他们身上的求知欲也已经变了性质,停留在表面了。
有人学法不是为了证果了生死,
而是为了获得一个资历、一个身份地位
很多到佛学院去的,是不是真的想了生死,学佛法啊?其实大家心里明白,好多是为了拿一个红本本,称为“佛学院毕业”,以后有这样一个学历、资历,好说话。佛门里对你要提拔了,也有一个根据,“哦,你是佛学院出来的。”是真想了生死吗?真想证果吗?真想修行吗?
没有求知欲,就会自暴自弃
咱们第一步首先要肯定,求知欲是很可贵的,不要扼杀了这个求知欲。没有求知欲,你怎么会进步呢?人往高处走,水往低处流,你没有求知欲,怎么会往高处走呢?肯定自暴自弃了。
在学法的每一个步骤、每一个层次里,都能学到法义,也都可能产生障碍
既然有了求知欲,我们很喜欢学佛法,很希望了解法义,从这开始,我们前进路上,一层又一层。就好比在学校里念书,有一年级还有两年级,有两年级还有三年级,有很多层次啊,每一个层次里,你都能学到你想要的东西,哪怕看书,一本书看了又看一本书,念经,一本经念了又想再念一本经,在每一个步骤里、每一个层次里,你都能够学到你想知道的法义。
如果产生障碍了,那么可以说每一层都会产生障碍,这是从你所知道的里边产生的障碍。你初学的也会产生障碍,学到第二层也会产生障碍,第三层也会产生障碍。
以学到的一点为满足,就不会再进步提高了
世间上的学生学习,这种障碍问题不大,最多么他脑子太古板,一点不灵活,不会把学到的东西活学活用,脑子嘛要开开窍。可是佛门里边起了障碍啊,问题就大了。如果你所学到的佛法,你满足于现状,也会形成障碍,以你现在所知道的这一点佛法为满足而不求上进,总以为:唉,我学了这一点,可以了,可以了。
以前经常有这种事情,有的老同学关心关心其他同学,“你不是听法听得非常欢喜,挺有收获的吗?怎么现在不来听了?”“傅老师讲法是讲得好,确实我喜欢听,可是我现在太忙了。”“你多多少少忙中抽空,一个星期去一两次也好啊,一次两次总抽得出时间。”“唉呀,我又不想当法师,我也不想了生死,我学这么一点可以了,够了,够了。”
他什么都不懂的时候,还想来听听:佛法到底讲点啥?听了一点,他就“好是好,够了”,从“想来听”变成了“不必要”,不想继续听了,满足了。这就是产生了障碍。
不懂得佛法是对机说法,学的法不会活学活用,这也是产生了障碍
还有一种,由于个人的脾气关系,脑袋像花岗石头脑,不会融化,只会像机器打洞那样,那么机器开工了,“呜呜”打进去了,打进去什么样就是那么样了,刻板得不得了。听进去的法,等于在他头脑全部死掉,根本不会活学活用。你再跟他讲,讲不进去了,跟他讲一把钥匙开把锁、对机说法、在什么情况下要说什么法,他根本听不进去,这也是产生障碍了。