不合理的事他做了，因为他有欲望

本次提要：
　·不合理的事他做了，因为他有欲望
　·知足常乐，易养易满就少烦恼了
　·供养僧，最好符合出家的立场
　·睡就是大无明
　·八戒是清净修行的基础
　·“三宝歌”能不能唱，根据戒律

不合理的事他做了，因为他有欲望

即使得到一个贤妻良母，有人还会去破坏家庭的幸福，为什么？到后来你对自己的贤妻也不满意了。当妻子对丈夫的堕落好言相劝时，丈夫就觉得讨厌，妻子好是好，竟然管起我的事情来了。要求又提高了，以“你别管我”为他满意的标准。这样无限度地自私，无限度地对对方提高要求，岂不是自己在破坏幸福吗？不合理的事他做了，因为他有欲望。说句笑话，如果他认为日本女人比中国的好，好在哪里？看见丈夫要跪下来。所以欲望是永远满足不了的，因为人心里的自私这个烦恼魔没有消灭掉。常听人说：“跟这个人没什么好说的，你还是算了吧，他是一个得寸进尺的人，满足了他现在的要求，他又会提出更高的要求来。”

满足不了你会痛苦，你想满足而去辛苦追求的时候，也存在着苦。如果你不想痛苦，那么首先放下欲望。

知足常乐，易养易满就少烦恼了

出家人称为沙门，有十七种庄严，其中有要少欲，要知足常乐。“易养”，对生活上的要求欲望要低，容易养活自己。“易满”，容易满足，对所得到的都欢欢喜喜，那么你就少烦恼了。记得84年，我在内蒙古包头，有学生问我：“人类什么时候才能幸福？”我回答说：“人类到放下欲望的时候就幸福了。”怎样修行能获得幸福快乐，就是放下欲望。

供养僧，最好符合出家的立场

可是自古以来有多少人肯放下欲望？不好钱就好名，名也是欲望。财色名食睡，“人间妙五欲，地狱五条根”，这是佛经上的话。现时代特别讲究吃，你真的全吃光倒也罢了，可是浪费多少啊？对于出家人的供养，最好符合出家人的身份。出家人是离欲的，最好供养罗汉菜。像办酒席那样隆重，我看用不着。

睡就是大无明

睡得不知道时间，晚起床还可原谅。如果知道起床时间，醒过来不起来，那是你的错，贪睡。我不知道你们规定午睡多少时候，其实我午睡只有十五分钟，人的习惯是可以改变的。也不必只睡半个小时就起来，集体宿舍要影响别人，不要贪睡就好了。该睡的时候睡，该起的时候起。佛经上说，睡得太多皮肤要粗糙，容易生皮肤病。睡就是大无明，培养好睡的习气非但对断烦恼不利，死后会投到好睡的地方去。睡的时间特别长的就是蟒蛇，它一睡六十年，卡车从大蟒蛇身上开过去，它都醒不过来。一个人不休息也是错，休息过度了也是错。

八戒是清净修行的基础

例如四月初八是释迦佛生日，早上受八戒，上午浴佛，念本师释迦牟尼佛；下午讲法又诵经供佛，这样很有意义地过了初八这一天。受了八条戒，一日一夜不犯就算圆满了。受了五戒的居士平时断邪淫，不断正淫，受八戒那天向出家人学习，正淫也断，夫妻不能碰。比丘不碰女体，比丘尼不碰男体，居士能学习一天出家人的清净，果报很大，命终决定升天。如果你想清净修行了生死，那么八戒就是一个基础。

“三宝歌”能不能唱，根据戒律

还有三条：不歌舞观听，香花鬘涂身。居士平时可以听音乐，看跳舞，自己也可以歌舞娱乐。但受八戒那一天，必须向出家人学习，要求不高，出家人是一辈子，你只要一天，不得听歌声，更不能自己去唱，不能看跳舞，当然更不能自己去跳舞，否则就犯戒了。（有人问：三宝歌能不能唱？）三宝歌是赞叹三宝的，内容很好，用唱歌来赞叹，仍然是唱歌呢！释迦佛只叫我们赞叹三宝，讽诵可以，在佛菩萨生日那天可以开许。戒可以开，但开是有范围的。居士在没有受八戒那天，什么歌都可以唱，三宝歌当然也能唱，唱三宝歌比唱世间上的歌好得多，但受戒就要根据戒条来遵守。我曾在某地大讲堂讲佛法，四众弟子，男女随便混坐。居士能坐在出家人前面吗？讲法前全体起立唱三宝歌，我不能说三宝歌不能唱，也不能说三宝歌可以唱，看看戒律再说话！

(2001.5.2第六讲未完，小标题后加）