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佛教

佛教是释迦牟尼佛以圆满的智慧给众生的教导。
佛教经过了2500多年,
虽然自身依然炽燃着智慧的光芒,
照耀着众生的觉悟之路,
然而人们所见到的“佛教”,
大都是两千多年来蒙在佛教身上的尘垢,而非佛教本身。
就像黄金被粪便覆盖,人们便以为黄金是肮脏。
只有洗净了染污,才能知道黄金的高贵,
只有荡涤了尘垢,才能见到佛教文化的灿烂光芒。

或许你还从未见过真正的佛教,
在整天为金钱计谋的人身上并没有佛教,
在整天逢场作戏有名望的人身上没有佛教,
在总是自卑畏缩的人身上没有佛教,
在傲慢狂妄的人身上没有佛教,
在盲目崇拜的人身上没有佛教,
在嘈杂散乱的人身上没有佛教,
在自私狭隘的人身上没有佛教。
即使他们自称是释迦牟尼佛的弟子,
你也看不到真正的佛教。

接受了释迦牟尼佛教导的人,
就像释迦牟尼佛那样朝气蓬勃精神抖擞,
就像释迦牟尼佛那样意志坚强不畏困苦,
就像释迦牟尼佛那样弃舍名利追求真理,
就像释迦牟尼佛那样胸怀广大理想崇高。
只有体现了释迦牟尼佛教法的精神特色,
那里才有真正的佛教。
菩提心是释迦牟尼佛给人类的无穷宝藏,
菩提心网站将为你展现
释迦牟尼佛智慧的言教,
释迦牟尼佛的光辉一生,
释迦牟尼佛的动人故事,
释迦牟尼佛的弟子们作出的光辉榜样,
还有当代释迦牟尼佛的弟子们生气勃勃的形象,
愿你体尝到佛教的无上法喜,
愿佛教文化的光芒照亮你的心房。
        ──菩提心网站

 

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2017年11月19日
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【高洁大行因相门第二】(100)

能海上师编集 傅味琴浅说 (2004.2.18)

……那么这种话是谁说的?这种话就是当初魔罗跟释迦佛说的。魔罗就是魔,魔罗跟释迦佛辩论,他说,“我有房子,有有房子的快乐;我有牛,就有有牛的快乐;我有儿子,就有有儿子的快乐……。”意思就是说,你释迦佛现在什么都没有,你还有什么快乐啊……

……她还是离不开男女感情。她想离婚,结果她的男的跟她说几句好话,她又亲亲爱爱了。所以这种贪爱五欲的心,贪爱享受的心,尤其是贪男女的心很厉害的,即使她被打得这么苦了,她还是留恋着男的跟她说几句好话,成为一种莫大的安慰,好像这是多么的温暖啊。像这样的修行,是很困难了……

……有人感情放不下,他也做为一个不修行的理由。那么他感情为什么放不下?因为他依靠感情来得到一点温暖,这不是一个贪心吗?人当然不可能过没有感情的生活,每个人都有感情,但是自己要明白,要逐步逐步远离啊。不要太过分了,恰到好处一点就可以了。也不要让这种感情跟我们修行发生抵触,宁愿去迁就感情而放弃修行,那样子,作为一个修行人来说,岂不是大方向错误……

……人为什么很难得到解脱?因为被绑住了,讲到生活,被生活依靠所绑。其实人生活的需要,要求不高的啦,能吃饱穿暖就可以了,为什么人搞得这么紧张?因为他的标准并不光是吃饱穿暖,他的要求还要高咧,所以搞得紧张得不得了,“哎呀,这样简单,我咋搞生活啊?”其实他这么样,我是看不惯的,这种话我也听不惯……

 

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【动物世界】(48)

节选:

……我是南美茂密丛林中这片流域的霸主,一条足够强大的鳄鱼,我为什么要哭呢?我经常在暗夜醒来,从同一个梦魇中惊醒。在梦里,我是孱弱的,双眼乏力无神,四肢不能活动自如……

……那个早晨我们遭到袭击。在溪流转弯的地方,母亲叫我向前走。她严厉地命令我,很突然的。我听话,向前。鹅卵石划过我的肚皮,有些疼痛。我不想走,停下来,回头看母亲。这时候我发现她在转身,撤退。我不明白,连忙掉转身体,想去追赶她。突然,我被拦腰叼起。有锋利的牙,刺进我尚未坚硬的皮。我挣扎着,用尾巴拍打水面。母亲回头看我,眼里满是决绝。我突然想起她说过的一句话,在我们鳄鱼家族里,为了自己的生命,孩子都可以放弃……

……我冲上去,想用尾巴扫那只豹时,突然看到了他额头上的八角太阳。他那样瘦弱,肚皮凹进去,看来已经很久没有进食。我想如果他再没有食物,就会死去。而我,有那么多孩子。没有他,就没有我们。我犹豫了很久,终于转身离去。到了拐角处我回头……

……当鳄鱼吃东西的时候,要流眼泪,以前人们不知道科学的时候,以为鳄鱼流泪是因为吃别的东西伤心,人们还以为它是假慈悲呢!其实鳄鱼根本就不是伤心,而是在润滑自己的眼睛。当鳄鱼潜入水中时,鳄鱼眼中的瞬膜就闭上,既可以看清水下的情况,又可以保护眼睛;当鳄鱼在陆地上时……

 

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我们提倡以戒为师,天天讲经说法,把佛陀的智慧带给每一个人,为了使一切众生离苦得乐,欢迎大家来小住、常住。

(有各道场联系电话)

 

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