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佛教

佛教是释迦牟尼佛以圆满的智慧给众生的教导。
佛教经过了2500多年,
虽然自身依然炽燃着智慧的光芒,
照耀着众生的觉悟之路,
然而人们所见到的“佛教”,
大都是两千多年来蒙在佛教身上的尘垢,而非佛教本身。
就像黄金被粪便覆盖,人们便以为黄金是肮脏。
只有洗净了染污,才能知道黄金的高贵,
只有荡涤了尘垢,才能见到佛教文化的灿烂光芒。

或许你还从未见过真正的佛教,
在整天为金钱计谋的人身上并没有佛教,
在整天逢场作戏有名望的人身上没有佛教,
在总是自卑畏缩的人身上没有佛教,
在傲慢狂妄的人身上没有佛教,
在盲目崇拜的人身上没有佛教,
在嘈杂散乱的人身上没有佛教,
在自私狭隘的人身上没有佛教。
即使他们自称是释迦牟尼佛的弟子,
你也看不到真正的佛教。

接受了释迦牟尼佛教导的人,
就像释迦牟尼佛那样朝气蓬勃精神抖擞,
就像释迦牟尼佛那样意志坚强不畏困苦,
就像释迦牟尼佛那样弃舍名利追求真理,
就像释迦牟尼佛那样胸怀广大理想崇高。
只有体现了释迦牟尼佛教法的精神特色,
那里才有真正的佛教。
菩提心是释迦牟尼佛给人类的无穷宝藏,
菩提心网站将为你展现
释迦牟尼佛智慧的言教,
释迦牟尼佛的光辉一生,
释迦牟尼佛的动人故事,
释迦牟尼佛的弟子们作出的光辉榜样,
还有当代释迦牟尼佛的弟子们生气勃勃的形象,
愿你体尝到佛教的无上法喜,
愿佛教文化的光芒照亮你的心房。
        ──菩提心网站

 

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2016年10月2日
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【学修三皈依】(206)

傅味琴老师 讲于泰顺崇教寺 2010年8月26日

节选:

……当然我们不主张骗人,内心非常腐败,表面装模作样,那是谁干的?那是伪劣商品,专门讲究包装啦。佛经上就有这说法,称为“秽劣”,外现庄严,内心腐败,这是佛呵责的,我们今天表面要庄严,内心也要庄严,这才是真正的佛弟子。……

……今天为了使大家容易做到,要求不高,我只是简单扼要的提两种法,“精神抖擞、面带微笑”。这只是归纳归纳,你做到了精神抖擞才是真正的佛弟子。精神抖擞的样子就像一个小狮子,佛是大狮子,佛弟子是小狮子,哪可以一点雄壮的气势也没有?面带微笑就是欢喜心,修行最开始的第一步就是修欢喜,你欢喜不起来,你就没有希望。……

……看见释迦佛也不欢喜,听法也不欢喜,来到僧团里,看见这么多佛弟子在修行也不欢喜,是有这种人。他为什么不欢喜呢?因为他看不到污流。那么看不到污流不是很好吗?他不习惯,他已经在污流里习惯了,所以他来到这儿不适应、不欢喜。他习惯什么?就是世俗生活里的沙发、电冰箱、电视机、搓麻将、吵吵闹闹、吃喝玩乐。这些东西在我们这儿看不到了。是有这种人。当然他还是有希望的,慢慢会转变的。……

……修行要有顽强的意志力,要有坚定不摇的毅力,那当然需要精神抖擞,修行就是修一个欢喜。没有欢喜,你听法也欢喜不起来,那你怎么得到法喜充满?修四无量心就要你修喜无量心,修禅定就要你先修好喜觉支,修四神足,第一个就是欲神足,欲就是欢喜。所以没有欢喜,你算什么修行啊?只知道敲木鱼、拨念珠,以为这就是修行。念珠拨得精光精光的,这是念珠成就,而不是你成就。当然念珠拨得光溜溜的,到底成就什么我是不知道,不过听神话小说:念珠会成念珠精的。……

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【佛教故事】(74)

节选:

……一日,佛陀带了迦叶尊者与阿难尊者两位侍者一同行脚,近中午时分,一行人感到有些口渴,便在路边的大树下休息。佛陀见不远处有块瓜田,就请阿难尊者前去化缘西瓜让大家解渴。

阿难尊者听从佛陀的指示来到瓜田,见到田里有位年轻女子在看守西瓜,于是阿难上前客气地说道:“施主,我的老师释迦牟尼佛,行脚到此地,又饥又渴,您是否可以布施个西瓜,让我回去供养佛陀?”阿难尊者话未说完,那位女子便恼怒地拒绝了阿难的请求,并恶言恶语地要阿难赶快离开瓜田。

尊者失望地回到树下,向佛陀报告方才的过程,佛陀不但不惊讶,且微笑着对迦叶尊者说:“迦叶,换你去化缘!”阿难心想,那女子都已经不肯布施,迦叶尊者又怎能化缘到西瓜呢?

迦叶尊者听到阿难尊者化缘不成的消息,自己心里也没多大把握,但因受了佛陀的嘱咐,且心知佛陀的一言一行皆有着甚深涵义,便起身前往瓜田。没想到,瓜田中的女子一见到迦叶尊者,就很高兴的站起来向尊者顶礼,并频频询问尊者从那里来,要往那里去?是否需要食物以供充饥?迦叶尊者还未开口化缘,女子即主动挑了一颗最好最大的西瓜供养尊者。阿难见迦叶抱着大西瓜回来,心中正感到纳闷的时候,佛陀即为迦叶尊者和阿难尊者说明两人过去生的因缘。……

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我们提倡以戒为师,天天讲经说法,把佛陀的智慧带给每一个人,为了使一切众生离苦得乐,欢迎大家来小住、常住。

(有各道场联系电话)

 

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