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今日内容

【般若波罗蜜多心经】(154)

节选:

……菩萨修行六波罗蜜等法,为什么要以大悲为本呢?菩萨假如对众生没有悲心,度众生就会心不切。我们度众生的心要切,才会投入进去。随随便便,表面做一做,都是因为心不切。

“心不切则不能为度众生而修起六度等法”,如果你度众生的心不切,你就修不起六度等法。

我们现在对六波罗蜜也很少听到了,就算你听到了、知道了,修起来也很差劲。为什么呢?因为你是为了想自己成就。比如说布施,你为什么要布施供养?你是为自己培福,这就不是大乘思想,大乘思想是一切为众生。而且还要不执着布施的功德,才能修到波罗蜜。持戒也是这样,忍辱也是这样,精进也是这样,禅定也是这样。有些人来学禅定,一种是觉得禅定很稀奇,所以来学学,还有的人身体有病,想通过禅定身体好起来。这些都是为自己,那么你波罗蜜就修不起来了。

你去度众生,度来度去,也不过是劝导众生多布施布施,再就是讲讲布施的功德。你自己修不起来,你去度众生,众生也修不起来的。所以一切只是表面做做,就等于修不起来,为什么呢?都是因为你度众生的心不切……

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【佛学问答】(125)

节选:

……事实上,任何一种快乐都有某种痛苦与之对应。当我们被饥渴之苦折磨时,吃饭会成为快乐;当我们被思念之苦缠绕时,亲人相见会成为快乐;当我们夜不成寐时,安然入睡会成为快乐。如果去掉饥渴、失眠这些前提,吃饭和睡觉会成为快乐吗?

当我们不想吃却不得不吃,不想睡却不得不睡的时候,同样的事立刻就转为痛苦了。只有当我们需要吃饭、睡觉并为之所苦时,才会因为这种痛苦得到缓解而产生快乐。从这个层面来说,痛苦有多少,由缓解痛苦所带来的快乐就有多少。

现代社会物质丰富,也比古人有了更多缓解痛苦的途径。古人离别时,天各一方,音讯渺茫,这种思念因难以解决而与日俱增。一旦相见,由此产生的喜悦可谓强烈之极,这在古代诗文中有大量描写。

但现在我们想念一个人时,可以立即拨通电话。如果觉得只闻其声不够,还可通过视频相见。再或者,买张机票就能很快见面,哪怕远隔重洋,也不再是无法逾越的障碍。但正因为易于缓解,这种由相思带来的痛苦就很肤浅,很有限。相应的,所产生的快乐也很肤浅,很有限……

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佛 教

佛教是释迦牟尼佛以圆满的智慧给众生的教导。

佛教经过了2500多年,
虽然自身依然炽燃着智慧的光芒,
照耀着众生的觉悟之路,
然而人们所见到的“佛教”,
大都是两千多年来蒙在佛教身上的尘垢,而非佛教本身。

就像黄金被粪便覆盖,人们便以为黄金是肮脏。
只有洗净了染污,才能知道黄金的高贵,
只有荡涤了尘垢,才能见到佛教文化的灿烂光芒。

或许你还从未见过真正的佛教,
在整天为金钱计谋的人身上并没有佛教,
在整天逢场作戏有名望的人身上没有佛教,
在总是自卑畏缩的人身上没有佛教,
在傲慢狂妄的人身上没有佛教,
在盲目崇拜的人身上没有佛教,
在嘈杂散乱的人身上没有佛教,
在自私狭隘的人身上没有佛教。
即使他们自称是释迦牟尼佛的弟子,
你也看不到真正的佛教。

接受了释迦牟尼佛教导的人,
就像释迦牟尼佛那样朝气蓬勃精神抖擞,
就像释迦牟尼佛那样意志坚强不畏困苦,
就像释迦牟尼佛那样弃舍名利追求真理,
就像释迦牟尼佛那样胸怀广大理想崇高。
只有体现了释迦牟尼佛教法的精神特色,
那里才有真正的佛教。

菩提心是释迦牟尼佛给人类的无穷宝藏,
菩提心网站将为你展现
释迦牟尼佛智慧的言教,
释迦牟尼佛的光辉一生,
释迦牟尼佛的动人故事,
释迦牟尼佛的弟子们作出的光辉榜样,
还有当代释迦牟尼佛的弟子们生气勃勃的形象,
愿你体尝到佛教的无上法喜,
愿佛教文化的光芒照亮你的心房。

        ──菩提心网站

让我们告诉您

我们的成立是祖国对我们的关怀;
我们的劳动会带给你快乐,
带给社会文明,带给全人类幸福;
我们的目的是增进你的佛学智慧, 提高你的内心素质和修持水平;
我们的事业是造就人才,
为我们的祖国和世界人民贡献出传统文化中最伟大的佛学宝藏;
我们将为你讲演大乘经典和原始佛教的经典著作,
开阔你的思想境界, 以戒律学习, 使你清净心不受染污,
教你从修习禅定中开发无漏智慧;
我们将为觉悟的人作导引,
让条条少水里的鱼回归到大海去;
我们将造就你说法的智慧辩才;
我们的论藏是《法蕴足论》、《清净道论》、《菩提道次第》的智慧;
我们将以优胜的语言技巧和表达能力使你获取人类最美丽动听的语轮功德;
我们迎你进入一个属于清净侣伴的乐园,
大家尊敬团结、和合欢喜、无宗派偏见,
以释迦佛教义为准则,
常作“依法不依人”的辩解,
没有“依人不依法”的矛盾烦恼;
我们这里不脱离佛教的辩证法则、现实主义的科学态度,
发扬佛教的自我革命和报众生恩的积极入世的精神,
反对有厌离国土、厌离众生和自我卑贱的消极人生观;
我们将以“古为今用”的形式来弘扬佛教文化和艺术;
在这里你将会没有烦恼、没有愁苦,
你的微笑将会使人们看到从你喜悦的脸上放出的心花,
除非你去哀求将要消亡的痛苦不要离开你;
在我们这里你会得到青春焕发、朝气蓬勃,
以释迦佛的大雄大力精神去实现你伟大理想的光辉前程;
让我们共同从菩提心发出的光明中,
手拉手走在没有砂子的琉璃地上
迈向菩提大道。

我们提倡以戒为师,天天讲经说法,把佛陀的智慧带给每一个人,为了使一切众生离苦得乐,欢迎大家来小住、常住。

(有各道场联系电话)

浙江泰顺崇教寺欢迎您

《般若波罗蜜多心经》讲解(154)
亲近善知识(60)
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《文殊五字根本真言念诵法》
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《菩提道次第摄修求加持颂》
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《律海十门》之“制戒缘起
十义门第一”(148)

《律海十门》之“高洁大行
因相门第二”(115)

《律海十门》之“明智觉观
存念门第十”(121)

初发菩提心修行观法(297)
《缘起性空,转染成净》(84)
《法我习气,坚执难转》(44)
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《人生八苦》(31)
《怎样念佛》(20)
《念佛开示》(17)
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《金光明最胜王经》──
“劝请功德”的讲解(713)

普贤行愿品(105)
莲花(51)
优婆塞戒经讲录(68)
【佛用法的甘露,去除
我们的烦恼】

【怎样发财】(4)
【佛教要年轻化】(2)
【学菩萨法,首先修布施】(3)
【样样不计较,就会有福报】(4)
【愿做大鹏鸟,不做小麻雀】(1)
【发菩提心人,为度众生,不考虑自己的苦乐】(1)
【佛弟子要有自尊,要想自己是菩萨】(2)
【苦的来源是爱得不够伟大】
【年轻人能信佛是佛门的庄严】(3)
【若要快乐永久住,
常把快乐送别人】(3)

【修心比修行为更重要】

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人救动物(30)
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补读前5日《一日一读》请阅

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