开经偈：

流转生死、下三恶道，都是业力的推动，业力大于神通力

提要：

• 戒定慧三学，定学是重要的一项

• 离欲恶不善法，非但是修禅定要做到的，也是每个修行人都应该做到的

• 修行第一步，要离开欲，起了贪瞋痴的欲，造了业必然受苦，就形成了惑业苦的循环

• 流转生死、下三恶道，都是业力的推动，业力大于神通力

• 习惯产生力量，就叫习惯势力，习惯势力就是业力

戒定慧三学，定学是重要的一项

先跟大家打个招呼，我们这次讲课到星期天就圆满了，星期天还是讲的。星期天以后我稍微休息两天，还要去看看病，然后我就往福建广东这些地方走了，要过一个冬天。如果再回来，看这个情况今年好像不太冷，我也可能会提早回来。

今天我们继续讲《定道资粮》。戒定慧三学，定学是重要的一项。我们今天继续讲第五，戒律仪资粮。

第一步离欲恶不善法，世间的财色名食睡、贪嗔痴慢疑、邪见，要观它的过失，把它离脱。

离欲恶不善法，非但是修禅定要做到的，也是每个修行人都应该做到的

前面讲的呢我不再重复了，现在继续讲下去。上一次我们讲到，第一步离欲恶不善法，这非但是我们学禅定应该做到的，也是我们每个修行人都应该做到的。

修行第一步，要离开欲，起了贪瞋痴的欲，造了业必然受苦，就形成了惑业苦的循环

修行怎么修？第一步就是离开欲。欲里边包括贪瞋痴，贪瞋痴都是欲。起了欲以后就麻烦了，你就想去达到这个欲。那么就有行动了，这个如果是不好的欲，那么行动就是造业了，受报的时候要受苦了，受了苦还是会起烦恼，还是会起欲，所以“惑业苦”不断循环。这个我们在讲《大乘道圆满修法》时就提到过。

流转生死、下三恶道，都是业力的推动，业力大于神通力

那么有人难免要问：“我不想流转生死，我没有流转生死的这个欲和要求，怎么我仍然流转生死？”是你的贪瞋痴欲，推动你流转生死的，所以流转生死不是根据你想流转不想流转，三恶道也不根据你想去不想去，是业力的推动。业力大到什么程度？业力的力量比神通力量还要大。从前我听经也不过听听罢了，现在确实有体会。

习惯产生力量，就叫习惯势力，习惯势力就是业力

有些新同学想到我们那儿小住小住，学习学习，那么外面有种传说，吓得大家不敢来了。“你想到傅老师那儿去学！那边管得很严的，你吃得消吗？”人家刚刚有点发心，经你这么一吓么，吓得不敢动了。要鼓励才对啊，其实我们那儿没你说的那样可怕。我们那儿是辩证的，一把钥匙开一把锁，一分为二的，对新同学从宽，对老同学从严。所以新同学来了以后都是高高兴兴的。有个别新同学脾气特别厉害，很难管，我们老同学还要考虑考虑：我是不是管得太严了？还要放松放松，放宽放宽，照顾照顾，那么还要像哄小孩那样哄哄他。实在不行嘛抓两粒糖给他吃吃。要善巧方便啊，哪可以一刀切呢？有许多老同学，对他从严了，他还吃不消了。为什么吃不消啊？他习气很厉害。他养成习惯了，习惯产生力量，叫习惯势力。习惯势力就是业力啊。