没有修行经验，哪能求神通

有些法为什么不能教给你？你要害怕！从前禅定班有个人苦恼得很，来问我：老师啊，我现在走路越走越快，慢都慢不下来。我都害怕了，老师，你有什么办法？”我说“这样你都害怕，出了神通你不要怕死啊？”这只是神通的前相，还不是神通，只是神通前的一点小小变化罢了。后来我教他一个办法就解决了，办法很简单，不值钱，就是你想不到。（众笑）我告诉他，“你就停下来，再重走。”你说简单不简单？假如你们真的升到天空中去，马上打手机，“老师啊，我现在下不来了，怎么办？”（众笑）所以神通的修法不要开玩笑，否则吃亏的还是你，没有修行的经验，哪能求神通呢？

长寿活力的能源是菩提心

“活力能源～长寿活力的能源是菩提心”，我的讲课以及回答问题全是围绕着菩提心来讲，“佛对菩提心的解释是上求佛道，下化众生，求佛道就是上进不息的崇高理想。化众生就是舍己为众的广阔胸怀，由这种精神的影响，在人身上能引生一种高级的心身能源”，这一点不要怀疑，科学家说，如果一个人心向善，体内就会分泌出对人体有利的激素，如果心向恶，就会分泌出对自身有害的激素。我年轻时也听到，心理学家、科学家劝做妈妈的不要在发火的时候给孩子喂奶，因为这时候奶里有毒。佛法里把三种根本烦恼：贪，就是贪欲望，瞋，就是冒火，痴，迷迷茫茫，痴头怪脑，称为三毒。起先我以为这是形容词，形容成三毒，后来才知道是真有毒啊，一起贪瞋痴，人体内就分泌出一种毒素。

令人能行人所不能行，忍人所不能忍

“令人能行人所不能行，忍人所不能忍”，这就是菩提心的力量，能够使身心产生变化，引生高级的心身能源。到这个时候人家做不起来的，你就做得起来，人家忍不住的，你就忍得住。

有降服怒的能力，才是英雄

世间上以不忍为英雄好汉，你假如冒火了，他火气比你还要大，他是好汉。佛法所说恰恰相反，你冒火了，他能忍住，这才是英雄，因为他有降伏怒的能力。

修忍波罗蜜能发光

三地菩萨又叫发光地，修到第三地，人体就能发光，光怎么修出来的？三地菩萨主要修忍波罗蜜，当然还有其他好多修法，忍成就就能发光。这从科学上讲也讲得通，一个人冒火了全身会发热，脸通红，血管爆张，毛孔开放，所以热气会发出来，乃至会出汗。你在冒火的人旁边站一站，你也会感到热乎乎，他能量全部外放了。所以吵架吵完了，这个人就像生了一场大病，一方面内部消耗，一方面外部放出去，你还有什么能力呢？你能够忍得住，使能量不消耗，慢慢这个能力就会转化，由气转成光。气是低级的，光是高级的，我们修调气只是一个调气，不是像气功那样在气上修什么功夫，我们修的功夫就是修光。什么叫即身成佛，你临终一刹那法身光明成就，你就是即身成佛。佛有三个身体，第一个身体叫法身，法身没有形相，没有眼耳鼻舌身意，什么也没有，就是一个光明。

连问三次，长袖也忍不了气

我年轻时听经听到一个故事，佛堂里大家在绕圈唸佛，墙角站了个小姑娘，等到和尚走到她面前，中国和尚穿的衣服其实就是古代秀才穿的衣服，叫海青，袖子特别长，就扯扯他的袖子，“师父师父，你的袖子为啥这么长？”这个和尚修忍，“受气喽”，意思我把气都放在袖子里。等到第二圈绕过来了，小姑娘又扯扯他袖子，和尚又说：受气喽。第三圈又扯他袖子，和尚生气了：“跟你说受气嘛就受气了！”（众笑）忍不住了，这个气没有放到袖子里，放到袖子外面去了。所以说法只是一个启发教育，真正力量要我们从各种修法中培养出来。