【佛经典故】

鹅珠

谓昔有一比丘，乞食至穿珠人家，珠师入舍为其取食，时有一鹅来吞食其珠，珠师疑为比丘所偷，缚而棒打出血，比丘为护鹅命，忍而不言。鹅来食血，被珠师打死，比丘方说偈以明其事，珠师破鹅腹，见珠宛在，出声号哭。见《大庄严经论》卷十一等。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

四仙避死

出《增一阿含经》卷二三、《出曜经》卷二等。谓有四梵志兄弟，各证五神通，自知七日后当死，商议以神通力逃避之。老大隐于大海中，老二隐藏于须弥山腹，老三隐形于虚空，老四隐藏于闹市人众中，结果都未能免死。佛陀以天眼观见，乃说偈曰：“非空非海中，非入山石间，无有地方所，脱之不受死。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （摘自《新编佛教辞典》陈兵编著）

【佛教成语】

痴心妄想

“痴”，指愚痴无知，是“无明”的另一种说法。

“妄想”，也是一个佛教名词，指由于不明“四谛”佛理而产生的虚妄的思想。佛教认为，“妄想”是导致生死轮回的直接原因，正如《楞严经》里面所说的：“一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。”

作为一条成语，“痴心妄想”用来形容一心想着无法实现的事情。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (摘自《佛教成语》朱瑞玟)

【古代成语】

探骊得珠

很久很久以前，有一户人家住在黄河边上，靠割芦苇、编帘子簸箕为生，日子过得非常贫困。

有一天，儿子在河边割芦苇，烈日当空，晒得他头昏眼花，于是他就坐下来休息。他望着眼前的河水在阳光下闪耀着粼粼波光，想起父亲说过，在河的最深处有许多珍宝，可是谁也不敢去，因为那里住着一条凶猛的黑龙叫骊龙，他想，要是潜到河底，找到珍宝，我们一家人就用不着像现在这样一天干到晚，三顿还吃不饱，不如豁出去试一试。他把心一横，三下两下脱了衣服，一头扎进冰冷的河里。

开始他还看得见四周的小鱼在游来游去，再往深处，光线变得越来越暗，水也越来越凉，最后，他什么都看不见了，四周一团漆黑。他心里有点害怕，不知该往哪儿游。就在这时，不远处有一个圆圆的物体在闪闪发光，定睛细看，啊，原来是明珠！他憋足一口气游过去，双手抱住明珠，使劲一拽，明珠就到了他怀里。他迅速浮出水面，上岸后撒腿就往家跑。

父亲一见明珠，就问他是从哪儿得到的。他把经过一五一十地向父亲讲述一遍。父亲听了说：“好险哪！这颗价值千金的明珠是长在黑龙下巴底下的，你摘它的时候黑龙必定是睡着了。它要是醒着，你可就没命了。”故事见于《庄子列御寇》。

成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (摘自《新编成语故事》徐苑林编）

【古代成语】

生花妙笔

李白是中国古代很著名的大诗人，传说他少年时做过一个奇怪的梦，梦见自己用的笔，开出了鲜艳的花朵。

【释义】生：生出；妙：神妙。原意为能生长出花儿来的奇妙的笔。比喻才华出众。

【例句】文学创作要以生活为基础，光凭作者的生花妙笔，是写不出好作品来的。（摘自《成语故事园》谢永光编）