佛教文艺演出
(视频在线播放)

putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
    上一页                下一页
【法句经要义】(46) 
法句经要义
陈燕珠编述

斋戒的妇女 老死驱逐生命

10~7
如牧人以杖
驱牛至牧场
如是老与死
驱逐众生命

佛陀居住在东园鹿子母讲堂时,提到一群参加斋戒的妇女。

有一次,许多妇女来到东园鹿子母讲堂参加斋戒,讲堂的捐献者毗舍佉问她们为何来此受戒。年老的妇人说希望获得生天的福报;中年妇女说希望获得家庭美满幸福,新婚少妇说希望求子;年轻姑娘说希望找到如意郎君。

毗舍佉引领她们去拜见佛陀,并向世尊报告她们的愿望。佛陀说:“毗舍佉!五蕴不停地老、病、死,变化无常,一旦出生就要受老和病的折磨,最后必须死亡。愚者不为解脱轮回奋斗,却继续在生死中徘徊、留恋轮回,惟有克服世间的欲望才能得到真正的幸福。”

老病追逐生命,人生难免一死。如何在此生中努力精进追求不死的涅槃,才是生命最重要的课题。

◆◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆
人面蛇身恶鬼 造恶业如火焚烧自己

10~8
愚痴者造恶业
不自知有恶报
作恶自业感苦
如火烧受焚苦

佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到一只人面蛇身的饿鬼。

有一次大目犍连尊者和勒叉那尊者一起从灵鹫峰下山时,大目犍连尊者以慧眼看见一只人面蛇身的饿鬼。回到祇树给孤独园时,大目犍连尊者在勒叉那尊者面前形容那只人面蛇身恶鬼的形状。佛陀也说他在成佛那天,也亲眼见到这只恶鬼,并说:“在以前迦叶佛时,这只恶鬼是个残忍的小偷,曾经放火烧毁一位富人的房子,甚至还趁迦叶佛外出时,放火烧掉这位富人捐给迦叶佛的精舍。由于这些恶业,它必须长久受报。”接着他又说:“愚痴者造作恶业时,不知自己正在造业,不知会有恶报,也不知无法逃避恶报。”

不明是非的愚痴者缺乏智慧,不知因果循环的可怕,专做利己伤人之事,其实自业感苦如飞蛾扑火,终究是自己伤害自己。

◆◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◇◆◇◇◆
大目犍连的惨死
伤害无辜受十种苦难 ①

10~9
若以刀杖伤
那无恶害者
十种苦难中
他将得一种

10~10
或灾苦失财
或肉体伤害
或严重疾病
或失心狂乱

佛陀在祇树给孤独园时,有一次提到摩诃目犍连尊者的惨死。

有两次,一些异教徒以大笔金钱买通杀手要杀害摩诃目犍连尊者,都被尊者运用神通而无法得逞。第三次尊者感到一股现前的前世业力向他逼近,他决定欣然接受,不再运用神通逃避。凶徒抓到了尊者,加以毒打并丢弃在草丛,凶徒以为他已经去世,便扬长而去。

这时尊者运用禅定力,复苏过来,回到祇树给孤独园向佛陀致最后敬礼。他向佛陀禀告自知即将入灭,佛陀请他为众比丘说法,因为这将是比丘们听闻摩诃目犍连尊者说法的最后一次机会了,尊者遵从佛陀的指示说法之后就入灭了。

阿阇世国王闻讯逮捕凶手并处以死刑。比丘们对摩诃目犍连尊者的入灭十分伤心,不知道为什么像摩诃目犍连尊者这样高贵的修行者,竟然会惨死在杀手的手中。

    上一页                下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……


菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     

 

 

 

繁體中文