第十五品 乐品
佛陀调解家族的争端 不随波逐流 |
15～1
确实喜悦地生活
于憎怨中无憎怨
充满憎怨人群中
无憎怨继续生活 |
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15～2
确实喜悦地生活
于疾病中无疾病
充满疾病人群中
无疾病继续生活 |
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15～3
确实喜悦地生活
于贪欲中无贪欲
充满贪欲人群中
无贪欲继续生活 |
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| 释迦和拘利两国中间的分界河卢溪尼河有一年发生旱灾缺水，双方都想独占河水而结怨，准备战争以武力解决。
佛陀为了双方众生的幸福安宁，决定加以阻止。他一个人单独站在河的中央，两岸的亲戚看见佛陀，都把武器暂时收下，向佛陀礼敬。佛陀告诉他们：“为何要争吵？为何为了水而大动干戈，伤及财产性命？大家不应怀着仇恨过日，不应自私为己而增长敌意，不要沉迷于因五欲导致的仇恨中，应该活在无怨憎、无忧伤、无烦恼、无身心疾病、无痛苦之中，一颗心不应无限制地往外追求才好。
所做的事如果自他双方都有害，累积恶业造成痛苦，这种事千万别做。所做的事，自他双方无害而且会累积善业、带来快乐，就应该去做。发现行为不正确，就应当马上承认，勇于认错，并加以自律，不要再犯。”双方听了佛陀的劝诫，为自己的愚痴感到羞耻，终于避免了一场流血的战争。 |
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魔王阻乞食 以清净安乐为食
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15～4
确实喜悦地生活
我们这样无牵挂
以乐为食而生活
如同光音天天人
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| 佛陀居住在五裟罗村时，有一次提到魔王波旬。
有一次佛陀受到魔王的影响，所以到村子化缘时空钵而回。魔王故意在中途取笑他：“佛陀啊！你一天没吃饭，肚子一定饿坏了，再回村子看看，也许可以得到一些食物。”佛陀劝告魔王：“你这样做是不对的。我虽然没有获得食物，但是我像光音天的天人一样，以满足的喜悦和禅定的快乐生活，生活在妙法的喜悦和安乐之中。” |
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外甥三次战胜波斯匿王 舍弃胜败常住安乐
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15～5
胜利生憎恨
失败住悲苦
贤者舍胜败
住平静喜悦
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| 佛陀居住在祇树给孤独园时，有一次提到波斯匿王和阿阇世王战争时，波斯匿王连吃三次败仗。阿阇世王是频婆娑罗王和韦提希王后的儿子，韦提希王后则是波斯匿王的妹妹。波斯匿王认为输给自己的外甥非常丢脸，所以沮丧懊恼，拒绝进食，每天都有气无力地躺在床上等死。佛陀获悉此事，对众比丘说：“战胜的人，增长了敌意和仇恨；落败的人，颓丧痛苦、意志消沉。” |
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新娘的爱恋 寂静涅槃最乐
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15～6
无火如贪欲
无恶如瞋恨
无苦如五蕴
无乐如寂静 |
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| 佛陀居住在祇树给孤独园时，有一次提到他去参加一场婚礼。新郎一直看着新娘，非常兴奋，无心款待客人。为了暂时除去新郎情绪的执著，转移他的注意力，佛陀请新郎和新娘来到佛陀面前。新郎虔诚地招待佛陀，也全心专注在佛陀身上。这时佛陀告诉他：“年轻人！欲望之火是所有火中最猛烈的，生气愤怒是所有邪恶中最厉害的，对身心五蕴的执著爱恋带来忧苦，而涅槃寂静的解脱之乐是至上的喜悦。”新郎和新娘谨慎思维佛陀的教导，正确了解世间实相，不再对爱欲执著，不再被爱欲系缚。
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