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【法句经要义】(77) 
法句经要义
陈燕珠编述

波思拉尊者 自己努力增长智慧 (2)

于是波思拉尊者悄然离开精舍,前往城外一处有众多比丘的精舍,要求最资深的比丘当他的导师。长老很谦虚地请他另找一位,另一位又推给下一位,如此推到第三十位年仅七岁的阿罗汉沙弥僧。这位沙弥僧确定波思拉确实会根据教导学习后,正式收他为徒。在沙弥僧的指导下,波思拉收摄心念,如实观身,勤奋地进行禅定的锻炼。

佛陀在禅定中,知道波思拉已精进禅修,就放光将自己影像出现在他面前,鼓励他要坚定继续努力,发展更高的心灵境界,不久波思拉就证得阿罗汉果。

五位老比丘 砍伐欲树获涅槃

20~11
比丘啊!
伐欲树不伐林
欲树生起怖畏
应伐林中欲树
获无欲林涅槃
   
20~12
男女情丝连
欲林未伐尽
必系于女人
如犊不离母

佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到五位老僧人。

这五位老僧人,出家前是好朋友,年老才出家,他们经常回老家去化缘。其中之一的妻子很会煮菜,五位老僧人也就经常在她家聚餐。有一天,老太太生病去世了,五位老僧人非常哀恸。佛陀劝诫他们:“比丘们!你们所以忧伤痛苦是因为你们未能解脱贪瞋痴三种欲,快快砍伐这片欲林吧!如此你们才能解除心灵的污垢,获得清净解脱。”

观金莲证圣果 亲手摘下莲花证涅槃

20~13
自我断除情欲缚
似以亲子摘秋莲
勤修寂静涅槃道
善逝宣说之涅槃

佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到舍利弗尊者的一位年轻弟子。

这位弟子未出家前是金匠,他从舍利弗尊者那儿得到“观身不净”的禅观题目后,到树林僻静处禅修,却没有什么进展。他曾两度回去找舍利弗尊者进一步指导,也不见有任何进步,于是舍利弗尊者把他带到佛陀面前,向佛陀求教。

佛陀知道那位年轻僧人出生金匠世家,于是更改禅修法门,既然无法观想令人厌恶的尸体,不如观想赏心悦目的金色莲花。佛陀运用神通,幻化了一朵金莲。年轻僧人对着那朵美丽芳香的金莲进行观想,很快地弃除障碍,充满喜悦,逐步进展到第四禅。

佛陀又以神通令那金莲枯萎变色,那年轻僧人觉悟到莲花的无常,进而推广到其他事事物物的无常,终于导致他觉悟到世间一切因缘和合的事物都是无常、无实、空、无我的究竟真理。这时佛陀再指导他弃除贪爱情欲。年轻僧人也正念现前,如法奉行佛陀的教导而终于证得阿罗汉果。

商人摩诃答那

只计划未来不知死亡将来临 (1)

20~14
雨季我住此
冬旱亦住此
此为愚夫想
不自觉危险

佛陀居住在竹林精舍时,有一次提到波罗奈的商人摩诃答那。

有一天,摩诃答那带了大批商品,想在节日里在舍卫城贩卖。当他来到靠近舍卫城的河边时,洪水高涨无法过河,他只好待在河边,一等就是七天。等他进城时,节庆已经结束。他决定多留在舍卫城几天,把商品卖完再回去。

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