出家后，遇到不如意想退心时，就跑到这棵树前省思：“我难道还想再穿上破旧的衣服，艰困的做工却求不到温饱吗？”几次再三，他如此警惕自己奋发向上，终于证得阿罗汉果。

在他尚未证得阿罗汉果以前，每次外出回来，其他比丘问他去了哪里，他总是说：“去找我的老师。”证阿罗汉果之后，其他比丘问他：“现在怎么不见你外出找老师呢？”他回答：“现在已经不需要了。”比丘们觉得奇怪，以此事请教佛陀，佛陀说：“难迦拉苦拉尊者说的是实话，由于他经常自我警惕，现在已经证得阿罗汉果了。”

跋迦梨是舍卫城的一位婆罗门。有一天，他看见佛陀进城化缘，对佛陀庄严的仪表，心生爱慕，他想争取每一时刻都能看见佛陀，所以出家。

出家后，疏忽职守，不修禅定，只是跟着佛陀寸步不离。佛陀告诫他：“跋迦梨！你这么注意看着这堆即将腐朽的、所谓‘我’的肉身是无法得到任何法益的。只有真正领会佛法的人，才算真正看见我。不能领会佛法的人，并没有看见我。看见佛法就是看见我了，你必须离开我的视线”。跋迦梨听到佛陀不愿意让他看见，十分沮丧，于是离开精舍，想跳崖自尽。

佛陀运用神通放光，使跋迦梨感觉佛陀就在他身边。这时，他停止哀伤，内心安详宁静，正念现前，也决心改正以往的错误，从此具欢喜心，诚信佛陀的教法，达到内心寂静安乐和解脱的涅槃境界，证得阿罗汉果。

沙弥僧修摩拿是阿那律陀尊者的弟子，虽然年纪还小，但由于累世所积的善业，已是阿罗汉而且拥有神通。有一次，阿那律陀尊者生病，他就运用神通，离地而行，到遥远的阿耨达湖取水回来给尊者。有一天，阿那律陀尊者带他去东园鹿子母讲堂谒见佛陀。

在东园鹿子母讲堂，因为他的年纪小，许多沙弥都作弄他。佛陀于是要那些沙弥见识见识沙弥修摩拿的修行成果。佛陀要所有的沙弥都到阿耨湖取水，可是没有一个人能够办到。这时，在阿难尊者的示意下，沙弥修摩拿运用神通凌空飞往阿耨达湖取回湖水。

于是佛陀对大众说：“僧众啊！任何人只要精勤修行佛法，年纪虽然轻轻，也可证得阿罗汉果，照亮这个世间的。”

佛陀居住在祇树给孤独园时，有一次提到一位虔诚的婆罗门。

舍卫城中有一位婆罗门对佛陀和比丘们非常尊敬。每当见到佛陀和比丘，就热忱礼请到他家接受供养，并尊称他们为阿罗汉。听到如此称呼，那些未证阿罗汉果的比丘，反而觉得惭愧而避免去到他家应供。