佛陀居住在祇树给孤独园时，有一次提到舍利弗尊者。舍利弗尊者是婆罗门优婆提舍的儿子，他与另一位婆罗门拘律陀是好友，两人一直共同在寻找能够解脱生死轮回的正法。有一天，优婆提舍遇见马胜比丘，马胜比丘是最早随佛出家的五位比丘之一。优婆提舍请教这位神情庄严高贵的马胜比丘他的老师是谁、教什么法时，马胜比丘说了一首偈：“因缘所生法，我佛如是说。”优婆提舍喜出望外，如获至宝，赶紧通知拘律陀，于是两人一同谒见佛陀，请求加入僧团，终于证得阿罗汉果。优婆提舍和拘律陀后来都被人尊称为舍利弗尊者和大目犍连尊者。

舍利弗尊者深深感恩马胜比丘，因为经由马胜比丘的因缘，才能使他值遇佛陀，证得涅槃，所以总是礼敬马胜比丘所在的方向，就连入睡时，也是朝向马胜比丘所在的地方。有些比丘向佛陀告说舍利弗尊者仍然执著于他以前婆罗门的作为而礼拜方向，仍未放弃过去的信仰。佛陀问明这一切后说：“比丘们！舍利弗尊者并未礼拜四方，他只是礼敬引领他亲近佛陀的恩师马胜比丘，僧人应该礼敬启发传授自己正法的老师，如同婆罗门礼敬圣火一样。”

佛陀居住在祇树给孤独园时，有一次提到一位束发苦行的婆罗门。

这位束发苦行婆罗门请教佛陀：“我有良好的出身背景，我生在婆罗门家庭，我束发苦行。世尊称弟子为婆罗门，那我也应该被称为婆罗门吧！”

佛陀告诉他：“我并不因为任何人编结头发苦行或出生婆罗门家庭，就称他为婆罗门。只有完全体悟四圣谛，参透真理者，我才称他为婆罗门！”

佛陀居住在帕哥达时，有一次提到一位束发苦行的婆罗门。

这位束发苦行的婆罗门，有一天在靠近毗舍离城门附近的一颗树上，身体倒悬，双脚夹着树干摇晃，恐吓群众说：“给我牛，给我钱，给我女佣。不然我要松开双脚自杀，并且要诅咒毁灭这个城市。”有的人因此答应他的要求，恳求他快快下来。

比丘们向佛陀叙述了这件事，佛陀说：“束发苦行有什么用处？光靠外表的装饰掩盖不了内心的污秽，头脑简单无明的人容易受骗，骗子无法愚弄有智慧的人。”

佛陀居住在灵鹫峰时，有一次提到穿着粪扫衣的比丘尼吉舍瞿昙弥。