提要：

　　■　一切皆无常，不可能常久不灭
　　■　佛法不被人接受了，佛法就被消灭了
　　■　一切众生都没有痛苦了，佛法也会自动消灭
　　■　佛是人，我们也是人，区别在觉悟上
　　■　涅槃是死的解脱，包含了整个佛教的内容
　　■　人生八种苦从未停止过

一切皆无常，不可能常久不灭

佛教从释迦牟尼佛涅槃以后，一直流传到今天，已经有两千五百多年了。根据佛的预计，佛法将来也要消灭。这就是佛陀跟所有世间上的伟人不同的地方，佛陀不讲幻想，也不讲主观，而是讲事实、讲实际。古今中外无论什么伟人，谁都希望自己的学问、自己的观点、自己的主义，长久不灭，这种幻想从来也没有实现过。就拿中国人非常崇敬的孔夫子来说，还不是被五四运动打倒了？只有释迦佛讲了真话。

佛法不被人接受了，佛法就被消灭了

从释迦佛涅槃算起，正法一千年，像法一千年，末法一万年。现在已经是末法了，按照释迦佛的预计，末法还有九千五百年，以后整个地球上没有佛法了。佛法怎么会消灭的？因为佛法不被人接受了。世俗人不接受佛法，这还好理解，信佛的人也不接受佛法，这是怪现象，可现在确实有这种情况。许多信佛的人也不知道释迦佛到底讲了什么道理，现在的佛门差不多天天在搞鬼，佛弟子想听经，却听不到，弄得非常苦恼，有的虽然知道一点，却不肯照释迦佛的话去做，这样佛教就逐步逐步衰落下去了。哪怕到后来寺院还保存着，却变了博物馆；佛像变了文物；经书变了古代文化，谁都看不懂，到那时佛教就被消灭了，不是被社会，不是被佛门外边的人消灭，而是被佛门里边的人消灭了。我们今天确实看到了这种趋势。

一切众生都没有痛苦了，佛法也会自动消灭

还有一种情况能使佛教不存在，就是一切众生全都没有苦了，好比当全人类每个人从出生到老死，全都没有病了，医药就被消灭了，因为医生全改行了，也就自动消灭了。

佛是人，我们也是人，区别在觉悟上

人世间会不会没有痛苦啊？当然这是不可能的，假如有可能呢？那么人类全都成佛了。人会不会变佛啊？当然会变。有人说佛法很广博渊深，实际上佛四十九年的讲法，其实就讲了一个词叫“转变”。佛的意思是一个觉悟的人，而不是一个觉悟的神。宗教都信神，我们不信神，所以佛教不是宗教。既然佛也是人，我们也是人，区别在哪里？区别在智慧觉悟上，佛是彻底觉悟，智慧圆满的人，我们也是人，可是我们觉悟不够，仅仅是佛的学生。既然同样是人，人就会变，好比师范学校，老师是老师，学生是学生，其实毕业出来学生也会变老师的，可他是将来的老师，现在还是学生，这个区别就在智慧上，老师的智慧比学生智慧大。学生为了将来也当老师，那么必须跟老师学啊。我们今天是跟释迦佛学，就叫佛弟子。弟子就是学生，释迦佛的今天就是我们的明天，所以我们都是未来佛。我们将来决定成佛，就好比师范学院的学生，将来必然是老师。

涅槃是死的解脱，包含了整个佛教的内容

今天跟大家讲释迦佛的涅槃功德。涅槃这二个字人们经常听到，可是大都搞不懂什么意思。可以说涅槃包含了整个佛教的内容，我们学佛的目的就是为了证得涅槃，你只要到了涅槃的境界，这个境界里就包含了所有佛法的圆满。

一般人认为涅槃就是死，这完全错啦。只是看现象，而不看实质。刚刚相反，涅槃是死的解脱，涅槃是永远不死。

人生八种苦从未停止过

涅槃极其快乐，因为它没有人世间的八种苦，人世间所有的苦归纳起来，只是八种，一般人都知道生老病死的苦，还有四种苦，叫爱别离苦，亲爱的时候快乐，分别时就痛苦，爱得越是厉害，分别时越是受不了；求不得苦，求到了就快乐，求不到就苦了；怨憎会苦，有冤家心里就有恨心，两个死对头聚在一起，那可苦得不得了，必然会进行你死我活的斗争，非常残酷；还有一种苦，叫行苦，行就是行动，人的行动从没有停止过，所以人的一生，快乐也没有停止过，痛苦也没有停止过，既然没有停止行，你就摆脱不了苦。