在贪瞋痴里生活的人是失败者，
佛弟子要做打败贪瞋痴的胜利者生
提要：
■ 在贪瞋痴里生活的人是失败者，佛弟子要做打败贪瞋痴的胜利者
■ 细比粗好，细的喜乐要在禅定里求，修行人把心磨细了，喜乐也能长流
■ 只要功夫深，铁杵磨成绣花针
■ 心细了，身也细了，境也细了
■ 细心的人受人敬，贪瞋痴一来，就悟不到自己的粗相
■ 细则软，软则长寿，脾气硬，浑身都粗
在贪瞋痴里生活的人是失败者，
佛弟子要做打败贪瞋痴的胜利者
像这样的众生是打不过贪瞋痴的，他们是失败者。而我们佛弟子呢？佛称我们佛弟子是勇士，跟烦恼打仗，就要打胜仗。修禅定的路也就是我们修行的路，跟他们方向是相反的。今天我们讲到粗跟细，粗跟细方向就是相反。你向粗的方面发展，你不可能得到细，你只有往细的方面去走，你才能得到细。
细比粗好，细的喜乐要在禅定里求，
修行人把心磨细了，喜乐也能长流
粗跟细到底是哪一个好？当然是细的好了。娶老婆也要娶细的，娶粗的那是雌老虎，娶细的是贤妻，这是打打比方。去推拿，这个人给你推，你不舒服，那个人给你推，你就舒服，因为这个人推起来粗，那个人推起来细。拍背也是一样，这个人拍起来像捶铁板那样，那个人是空心掌拍的，舒服得很。
讲到喜乐，当然了，我们求的是细的喜乐，细的喜乐只有在禅定里求。人世间有是有，但是只会出生一点点，让你感受感受。粗的人也有快乐，而细的人快乐比粗的人多得多，时间也长。好比流水，有句话，细水长流。如果要求到长时期的快乐，我们必须要把心磨细。
只要功夫深，铁杵磨成绣花针
我们常说，修行就是修颗心。心怎么修？粗心修成细心。心是磨细的，有句老话：只要功夫深，铁杵磨成绣花针。古时有个人上山用功十年，没有什么成就，他灰心了，就下了山。半路上看到一个老婆婆，她在磨一根铁棒，问她干什么？她说“我缺少根缝衣针，我把这根铁棒磨成绣花针。”他一听这话又回上山，再用功十年。
心细了，身也细了，境也细了
要知道初禅的喜乐比凡夫生活中的喜乐细得多，二禅的喜乐比初禅还要细。一个人喜乐的时候，肯定心里有感受，身体也在变化。身体变化了，我们也会产生快乐的感受，因为整个机体都有神经系统的，还有一点：外界的境也在变化，我看喜乐就是从这三个方面来的。如果你心转细了，你这三方面的感受也细了。
细心的人受人敬，贪瞋痴一来， 就悟不到自己的粗相
从心理上来说是粗心转细心。细心的人，人人尊敬；粗心的人，人人头疼。细心的人工作就令人放心，粗心的人工作经常要返工，麻烦死了，自己也苦恼，别人也苦恼。我1959年去过内蒙古，我第二次到内蒙古是84年85年交界的时候，那时我已经老了，当年我的学生也快老了，她一定要请我到她家去吃顿饭。那时我不吃晚饭的，她说那就喝点汤吧。
其实她是请一桌人，是厂里的同事。因为我是她老师，他们都对我尊重，叫我上座。给我倒酒，我不喝酒，因为对我尊重，也不勉强我，他们说了一句话，“老师啊，你是细人，咱们是粗人。”喝酒是粗人，不喝酒是细人，这是粗人恭敬细人。我讲的例子都很现实，这么简单的事情，怎么爱喝酒的人会悟不到，因为贪瞋痴出来了，贪瞋痴一来，怎么悟啊？
细则软，软则长寿，脾气硬，浑身都粗
身体呢？修禅定的人身体会变细，所谓粗四大转细四大，细四大转极细四大。如果得到了初禅定，我们全身的脉管都会转成细脉管。假如得到二禅定，那会更细。当然细的解说并不是越来越缩小，意思就是越来越软了，人们常说细软细软，细了必是软的。身体软了，这个人就长寿。
我年轻时走过上海的威海卫路，有家门口挂着一块牌子教什么功，我好奇就进去看看。主人对我很热情，表演给我看，他头颈一硬，臂膊一粗，叫我碰碰看，都像铁板那样硬。现在我知道，这叫硬气功，练硬气功会长寿吗？还不如把身子练成像棉花那样软，这倒可以长寿。
生理学上讲，要长寿要健康，毛细血管必须要畅通，我这次看到你们开化同学，有的脸变圆了变红了，世间上人一看见你脸变红了，就说一句风趣话，脸红心跳是恋爱的表现。咱们修行人可不是恋爱，这是毛细血管通了，这都是好现象。如果这个人是粗相，皮肤也粗，脾气也粗，浑身都粗，他脸红那是糖尿病。所以要辩证地说话，不能够一概而论。
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