本次提要：

　　■　禅的好处并非在指头上，而是在悟上
　　■　执著指头悟不了，指头没有了，徒弟悟空了
　　■　开悟的人悟个空，装模作样的人却抓住了名和利
　　■　“见相非相，即见如来”，这个如来是谁呀？
　　■　十方如来的法身就在你的法身里，又何必再去他方世界旅游
　　■　为什么众生内心经过强烈的震动，会使失去的东西全部恢复？因为佛性
　　 本来就是圆满的
　　■　有有相，一切相都会发生变化，空无相，没有变化就是永恒，法身无相，
　　 所以法身无始亦无终

禅的好处并非在指头上，而是在悟上

从前有个禅师要出门，他的徒弟看到经常有人来亲近这个禅师，无论谁来问，他都是一句话也不说，只是一只手指一竖。这个很好学啊，所以师父出门，徒弟上场演戏了，凡是来问的他也是竖起一指。人家看见一个指头就去参，可能也参出点好处。这个好处不是在指头上，是在这个人悟的方面。

执著指头悟不了，指头没有了，徒弟悟空了

师父回来了，看见徒弟装模作样这么一指，师父是开悟了，徒弟可没有开悟啊。师父知道这个徒弟也快要开悟了，当徒弟手指这么一竖时，师父拿刀一下就把徒弟手指头削掉了。徒弟一看，“没得了！”开悟了。这是禅宗的公案，后来就被称为叫“一指禅”。所以无论怎么样修行，你想成就，就是悟到没得了。

开悟的人悟个空，装模作样的人却抓住了名和利

从前我请一位老师父来来佛学院讲禅宗，老师父在台上说了几句话，问：“谁能解答？”有个老居士，可能一直听这个老师父讲禅宗，听得多了，他站起来，“喏”竖起一指。人家是开悟以后做出来的，你是装模作样有什么用啊？末法时期尽是这种装模作样的人，他不装模作样，怎么搞名搞利呀？

“见相非相，即见如来”，这个如来是谁呀？

“法身无相”，有相就有形状，如果你执着相你就见不到如来，要空掉相，才能见如来。再问你们说一句，“见相非相，即见如来”，这是见哪一尊如来？多提问题才是科学态度，科学就是要问一个为什么。我们有个女同学，上学的时候书包里总带了本《金刚经》，你们也天天在诵《金刚经》，背都背得出，那么说说看呢，“即见如来”见哪一尊如来呀？你们说得出吗？哎呀，这咋办呢？派你们去讲法，假如碰到一个高手，来问你这句话，你回答不出来，这个日子咋过啊？

十方如来的法身就在你的法身里，
又何必再去他方世界旅游

见哪一尊如来？就是见你自己呀，见相非相，你就见到了自己法身了。说，“我要见阿弥陀佛、药师佛、释迦佛的法身。”阿弥陀佛、药师佛、释迦佛的法身就在你的法身里，十方如来只有一个法身啊，因为十方如来的法身都融合在一个法身里。何必再忙着到他方世界去旅游？

为什么众生内心经过强烈的震动，会使失去的东西全部恢复？
因为佛性本来就是圆满的

谁被我这么（拍桌子）一拍桌子就开悟了，他就见到自性佛了。我这是说说笑笑，我从前搞心理疗法，各种手段都拿出来，信不信由你，我一拍桌子这个人病就好，你别小看我，我当年很红的啦。（众笑）

好比一个人，这是打比方，一个震动，把以前的事情全都忘记，如果他不小心被车子撞了一下，又一个震动，忘记的事情全会想起来，确有这回事！美国从前有部电影叫《鸳梦重温》就是讲这个故事。所以你开悟也好，成佛也好，全是科学！能使你失去的东西全部恢复，因为佛性本来就是圆满的。

有有相，一切相都会发生变化，空无相，没有变化就是永恒，
法身无相，所以法身无始亦无终

法身无相，什么东西才无相？空无相。假如是有呢？有全都有相。茶杯有茶杯相，桌子桌子相，椅子椅子相，人有人相，狗有狗相，还有男相、女相、老相、少相。脸也有相，长脸、圆脸、瓜子脸；眼睛也有相，牛眼、猴眼、凤眼、三角眼。（众笑）凡是有都有相，有相就有变化，一切相都会发生变化，所以一切皆无常。

成就了法身以后，没有相也就没有变化，就是永恒，所以法身无始亦无终，永恒的。如果你修成法身了，这个法身不会消失的，就好像虚空那样，法身遍虚空，虚空一万年前这样，一万年后仍然这样，谁也破坏不了，枪打不穿，炮轰不坏，为什么？因为他是空。空最最清净，因为空是什么也没有。