过后，狱卒把他套在一辆马车，再于烈火燃烧的地上把他拖来拖去。当时他感到痛苦、巨大的痛苦、极剧烈之苦。然而，只要他的恶业的果报还未耗尽，他是不会死的。

过后，狱卒驱赶他在烈火焚烧的火碳山爬上爬下。当时他感到痛苦、巨大的痛苦、极剧烈之苦。然而，只要他的恶业的果报还未耗尽，他是不会死的。

过后，狱卒把他头下脚上捉起来，丢进烈火焚烧到火热的金属锅里。他就在沸热的漩涡里被煮着。当他被如此煮着时，有时他被卷上来，有时他被卷下去，有时他被横着卷来卷去。当时他感到痛苦、巨大的痛苦、极剧烈之苦。然而，只要他恶业的果报还未耗尽，他是不会死的。(摘自《菩提资粮》帕奥禅师)

何谓佛教

如果有人问：“何谓佛教？”

这个问题的答案，可以说不胜说。但是，最简捷的回答，莫过于“七佛通戒偈”中迦叶佛所说的：“诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。”

佛教不但是自利的──自净其意，更重利他的──众善奉行；脱离这两项行持，就不是佛教了。

今人视佛教为消极，显然是受到“现象”的误导，这是否意味着佛教徒对于“净化自己，利益他人”的认识有待调整呢？实在值得三思。(摘自《日日是好日》释吉祥编辑)