恶念很难止住，一个接一个，非常厉害，所以这种情况，在经书里比喻成在烂泥地上行走。泥地我们都有体会的，一到下雨天一双鞋子沾得非常重，已经很沉了，“负于重石”，还背了很多的石头，“渐困渐重”，越走越重，越走脚步越难抬起来。如果碰巧这个时候，遇到善知识的话，善知识就替你负担，一块一块的石头帮你搬下来，帮你减轻负担，或者把你所有的负担全部减掉。善知识因为有非常大的能力，他能把你扶住，让你稳稳地走出泥地，到达平地，这样的善知识是非常非常了不起的。如果我们达到了平地，自己应该反省，不要再跑到泥地里了。

大家想想，世俗里的那些烦恼，世俗人所有的一切，是不是老师帮我们减轻了？吃饭在世俗上是个大问题，你不赚钱吃什么？社会上你们找工作都是求爷爷告奶奶，没有本事就捡垃圾，不管是怎么样，都要去做，而且做的也不见得是好事情。在佛学苑里给你吃的住的，解决了这个大问题，让你安心修行。可你还有很多的烦恼，那么老师天天给你讲法，天天给你开解，让你烦恼的石头一天一天放下，已经给你减轻负担了。

但是有的同学，因为负担减少了，有点不适应，竟然想再去增加一点负担，以为这样才能显示出他的本事。有的人会这么想：我在这里好像很无能啊，就是扫扫地，拖拖地，以前我从来不到厨房干活，到这里，竟然男生也要帮厨，叫我这个大男子汉到厨房里干女人的事！很多人想不通，所以，又跑到社会上再去干点事情。已经减轻了的负担，又再捡起来，到底哪一个占便宜，哪一个吃亏呢？大家很少去思考，很少去衡量，所以对善知识，对修行的地方，时间久了，就不知道爱惜了，不懂得去观师的功德，也不懂得念师的恩德，所以修行就不行了，动力也没有了。

老师给你吃的给你住的，保证你安全，还给你讲法，这些恩德我们有没有随时随刻忆念啊？没有忆念起来，你就很容易变成忘恩负义的人，最后的结果就是把自己关在冷酷的冰库里，或者在火房里，所以我们要经常的念恩啊。

善知识的力量是很大的，但也要靠我们的配合，他要把你的石头拿下来，你说不行不行，这是我的石头，我的石头怎么可以拿掉呢？众生都是这么执着，要把我的东西拿掉就很痛苦。自己的脾气自己的烦恼就是我们的石头，石头还要它干什么呢？不要了。老师叫你丢，你就丢吧，把烦恼丢掉有什么不好呢？丢掉一点，就轻松一点，断一分烦恼长一分智慧。如果你修行修久了，还是我的我的，最后什么成就都没有，因为你执着了一个“我”，所以修行必须把“我”去掉。

老师那一天讲到了依止法，如果我们修好了依止法，就有什么什么好处，大家听得很高兴。其中有一句：依止法是摄在菩提次第的哪个地方？是摄在菩提道次第的三士前导里。这还是三士前导啊，如果依止法大家不修好的话，接下来的路很难迈得上去。所以最近的讨论就是老师在帮我们减轻负担，你愿意，老师就帮你减负，你不愿意呢，你继续背着走，这要讲自愿。可是有的人会害怕烦恼离开自己，因为没有烦恼了，还有我吗？我也没有了，这太可怕了。可是那个时候你就成就了，那个时候你已经是圣者了，所以大家不要怕烦恼离开自己，要欢欢喜喜的让它离开。

“菩萨以方便力，拔出根本业缘”，就是以种种善巧方便的力量拔除众生的业的因缘，让他明白宿世所造的事情。就是要我们想尽办法把自己的根子挖出来拔掉，如果你不拔掉，修行不可能有什么成就的。现在老师布置给我们的讨论就是要挖根，大家好好去思考，我们的修行为什么慢？这个根子在哪里？怎么才能够快？怎么才能够修行成就？

第六品，《如来赞叹品》，我也略微给大家讲一下，如来赞叹地藏菩萨，有人即使礼拜一下，赞叹一下，对地藏菩萨欢喜一下，这个功德就无量，尤其是可以脱女人身哪，我看到这个欢喜得不得了。男同学可能说这个事情不关我事，我已经是男身了嘛。我告诉大家，现在的男孩子，女孩子气很重啊，（众笑）一不小心，可能你下辈子就是女的。确实是这样子，观察下来现在男的趋向女性化，你是个女孩子脾气，你能保证自己不堕女身吗？

我现在深感女身的难过啊，女身有说不出的百般的难过，至少有一点，男孩子看见你生不起恭敬心。有的男同学说：“没有啊，我一律平等”，那是你感觉上的一律平等，但态度就不一样了。傅老师为什么整顿男众部啊？女孩子说不起啊，所以大家好好忏悔忏悔这一点，改掉女性的不良习气，时间到了，有机会我们再讲。（掌声）