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修行要出家，但世俗的种子让人打回家的妄想
提要：
家庭的苦、家庭的刺，从谈恋爱时就开始了
什么叫爱？爱就是：你爱我，你就要让我快乐。怎么让我快乐？你满足我的欲望，我就快乐。那么我爱你，我就要让你快乐，不是根据我，要根据你，要满足你的欲望。所以有一本漫画书叫《霹雳双响炮》，都是描写家庭里夫妻之间的真实事情。这个漫画家非常了不起，描写的很好啊。夫妻之间天天吵啊，这样也满足她，那样也满足她，最后还是吵。她说了两句话：“你给我再买一幢小别墅，我就满足了。”男的哪买得起啊？只好说一句：“不可理喻。”后来我们演这个戏的时候，男的前面有一本书，就是我们出的《人生八苦》。他看看，醒过来了，最后站起来说：“我还是到法雨山佛学苑去吧。”（众笑）这个苦，这个刺，从什么时候开始的？就是从谈恋爱开始，谈恋爱的人都要送玫瑰花，玫瑰有刺，所以玫瑰花不能供佛的。为什么？这有两个原因，玫瑰花代表男女，不清净，还有一个，玫瑰有刺。
文人描写的家的美好、家的温馨，实际上是一堆牛粪上的鲜花
还有一句：轮王宝位如草秽。释迦佛如果不出家，他就是转轮圣王，可是他看转轮圣王的位置就像一堆肮脏的稻草，谁要这个东西？但是世俗上的在家人，绝不会把一个家看成是肮脏的稻草堆。都看成是非常美好，非但看成不臭，还喷喷香呢。
你一天到晚跟老婆或者丈夫在一起，你能闻到香味吗？身上透露出来的全是臭，身上出的汗就是臭味。不管是丈夫还是老婆，放出来的屁到底是臭的还是香的？你就是闻到了也不敢说呀。如果你说：“你怎么老是在我旁边放屁了，这么臭了？”那么老婆说：“是你看中的。”即使老婆身上有巴黎香水，不是她身上自己有的，而是浇上去的，所以是假的了。
现在社会上世俗里特别讲家的美好、家的温馨啊，讲家的什么 ，那些文人吃饱了饭没事干，专门写这些东西，好比把鲜花插上去，“啧，你看，家多么美好，多么美好。” 都掩饰了事实的真相。你只看见鲜花了，没看见下面的牛粪，（众笑）事实上是团牛粪，一朵鲜花插在牛粪上。全都迷掉了啦。
年轻的男女学走路，进一步退两步，团团转，这就是生死流转
“不乐未来诸欲境”，那一年我在厦门，一个单位的工会请我去教禅定。我讲课，半路里我要小便，厕所在楼下。我走到二楼，好像是一个礼堂，当然也没有开会，那天是星期六，台上有很多年轻的男女，他们在干什么？我看他们在学习走路。我就奇怪，你长得这么大，还不会走路吗？他们都在认真的学啊，怎么学法？进一步退两步，（众笑）一面学嘛，一面还要放音乐，“嘭喳喳！嘭喳喳！”（众笑）怪不怪了？明明会走路还要去学走路。那么学来学去，在这个台上团团转。我才明白：这就是生死流转。（众笑）
修行要出家，但世俗的种子让人打回家的妄想
要知道家就是生死流转的地方，否则释迦佛为什么要出家呢？有些人已经离开了家，来到佛学苑学习了，多好哇！年轻时候是一生的黄金时代，这么有觉悟，也是前辈子的善根啊。结果来了以后，心里的世俗种子又起来了，叫作死灰复燃。当然这个种子并没有死掉，那么开始打妄想了，所有打的妄想就是想自己怎么能干、怎么聪明、怎么了不起，一个肥皂泡泡，“呼——呼——”，吹上天了，想想多美丽啊，所以他要回到世俗里去好好的干一番，闯一闯！（笑声）
你不用镜子照照你的脸，你有多大文化，你有多大福气啊？写起字来像蚯蚓那样，歪歪曲曲，脾气这么坏，想倒想得美。年轻人不知道天高地厚，成了一个天才的幻想家。人家当大老板，他有他的福报啊，你有多大福报了？如果你真的有福报，我们懂佛法的就知道：依报是根据正报转的，你正报不好，依报也不好的。你这个正报好吗？一看就看出来，脾气这么坏！还想发财嘞！你走歪歪道，你会发财的，发了财就做枪毙鬼。
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