提要：
　·年轻人来这儿学法，一不高兴就要回家，我多么希望把所有同学都留下来，
　　培养成为佛门的栋梁
　·烦恼起来了，很难遵守规章制度，也容易自作主张
　·烦恼重的人容易散漫成性，在学习、工作、生活上处处懒散，就会精力不
　　集中
　·要想取得成功，一定要靠规章制度，在这里修行，能得到大众的加持力，
　　还有规章制度帮助你改习气，这样修行就快了
　·一起烦恼，信心一降低，就会疑佛、疑法、疑师、疑自己，容易退失菩提
　　心，也难入菩提道

年轻人来这儿学法，一不高兴就要回家，我多么希望
把所有同学都留下来，培养成为佛门的栋梁

当善知识很难啊，尤其是我更难，因为来这儿学法的都是居士，一不高兴就要回家。能来一两个人真不容易，更难的就是来常住。我们听到有同学常住了，真高兴啊。我多么希望把所有同学都留下来，培养成为佛门的栋梁。

烦恼起来了，很难遵守规章制度，
也容易自作主张

再回过来讲，一个人烦恼起来了，他很难遵守规章制度，也容易自作主张。众生自作主张的习气很厉害，你们这么年轻，应该是天真纯洁的，为什么自作主张的习气也这么厉害？因为你们都是从家里来的，家是最自由散漫的地方，父母都有自由散漫的习气，你们不可能不受影响。环境是个重要因素，千万不要忽视环境对我们的影响。

烦恼重的人容易散漫成性，在学习、工作、
生活上处处懒散，就会精力不集中

烦恼重的人也容易散漫成性。人都有惰性，总想懒一点，图个舒服。比如说离起床还有五分钟，就想再睡一会儿。你去叫他起床了，还会说：“我还没有睡醒呢。”自由散漫的人在学习、工作、生活上处处懒懒散散，懒散了就会精力不集中，因为精神凝聚不起来。

在社会上，只有像军人那样经过部队的训练，散漫习气才会改掉。从前有个厂里办的培训学校请我去讲课，他们在搞军训，还请部队里的军人作教练，那要求可严格了。被子必须叠成四方形，如果给教官看见哪个人的被子叠得不合格，就从窗口丢出去。服从是军人的天职，你不服从，就对你不客气，否则还像个什么部队。

要想取得成功，一定要靠规章制度，在这里修行，能得到大众的加持力，
还有规章制度帮助你改习气，这样修行就快了

无论工厂、机关、公司、学校，要想取得成功，一定要靠规章制度，遵守规章制度就能克服自由散漫。所以在这里修行，非但能得到集体大众的加持力，还有规章制度在帮助你改习气，这样修行就快了。

你想在家里修，那只能说是业余时间凭自己的爱好消遣消遣，当然比世俗人好，世俗上人业余时间都是去跳迪斯科。为什么叫迪斯科？不小心跌死了就要哭，所以叫“跌死哭”。（众笑）

一起烦恼，信心一降低，就会疑佛、疑法、疑师、
疑自己，容易退失菩提心，也难入菩提道

而且人烦恼起来了，信心还会降低。信心一降低，就会疑佛、疑法、疑师。比如疑师：“我来了几个月了，好像没什么长进嘛，这个师又不能保证我在两年内证阿罗汉果，他自己修得怎么样还不知道了。”连对佛也怀疑：“佛怎么这本经书里这么说，那本经书里又那么说，这不是自相矛盾吗？”

还会怀疑自己：“看样子我不是修行的料，你们全是菩萨，唯有我是凡夫。”“我是钝根，成就是没有希望了。”

这种种烦恼就容易使你退菩提心，也难入菩提道。