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亲近善知识(44-5 (总第181)

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(二)所亲近之德

傅味琴讲于太湖吉祥寺 2012.10.1

开经偈
南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
归敬颂
诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依
我以所修诸善根 为利有情愿成佛
亲近之功德胜利颂文
诸佛诸祖胜法流 现前恩师二摄护
示初中后道险易 稳速至家唯赖师

对每个众生都大慈大悲,
就不会有瞋恨心

提要:

  • 理智要胜过感情,要用理智看待问题

  • 夫妻只有爱没有恩,矛盾就多了

  • 日子长了,矛盾多了,念恩的心也就冲掉了

  • 修四无量心,能以慈心对待众生,就能去掉贪瞋之心

  • 为了自己福气大、赚钱多而修供养,也是贪

  • 为了福利而常住,这不是真正修行的发心

  • 对每个众生都大慈大悲,就不会有瞋恨心

理智要胜过感情,要用理智看待问题

我讲这个话是理智的,希望你们都能够理智看问题,而不要感情看问题。我年轻时就听到一句话:理智要胜过感情。

夫妻只有爱没有恩,矛盾就多了

现在的夫妻为什么离婚这么快、这么多啊?人家说:“你们夫妻本来很恩爱的嘛,怎么一下子搞成这样了?”这些人都没有说清楚,我来说说清楚:现在的夫妻只有爱没有恩,比狗、猫都不如了。爱有什么稀奇啊?人是高等动物,每个动物都有这个本能的。从前的夫妻还好一点,有恩啊,丈夫负责妻子的生活,妻子就感到丈夫对自己有恩,妻子把丈夫照顾得好好的,丈夫看到妻子这么辛苦,也是有恩啊。现在有这种妻子吗?现在的妻子,哪个肯替丈夫补一双袜子啊?只会讲“你自己的事情你自己去管管好”。

日子长了,矛盾多了,念恩的心也就冲掉了

乃至于发展到父母跟子女,也只有爱没有恩。也许恩还是有的,从小把子女养大,子女感到有恩,到后来就不见得了。说起来都会念恩,“父母多么爱子女啊。”可行动呢?从前每个家庭生活条件也不大好,爸爸习惯了,总是喜欢穿破衣服,叫子女,“哎,这件衣服破了,你给我补一补。”“爸爸,我给你买一件新的。”买新的,爸爸没钱啊?

一个家庭,有时候妻子回来晚了,或者丈夫回来晚了,对方关心他,“你今天怎么这么晚回来?”妻子或者丈夫就不高兴了,“你管头管脚,管我这么厉害,我回来晚一点,关你什么事啊?”因为她/他在怄气啊,“是不是你怀疑我啊?”新婚夫妻还好一点,日子长了,这些矛盾全要暴露出来。

修四无量心,能以慈心对待众生,就能去掉贪瞋之心

那么怎么去掉贪瞋痴呢?佛叫我们修四无量心,慈、悲、喜、舍。我们慈心对待一切众生,就能去掉贪心。慈是什么?把自己的快乐给人家,你肯把自己快乐给人家,你就不贪这个快乐了。比如说,有的居士喜欢供养,自己的钱都想供养,你再也不会贪钱了。

为了自己福气大、赚钱多而修供养,也是贪

说:“老师,你说得也不一定对,有些人喜欢供养,他还是贪得厉害。”这叫什么?这叫贪供养。因为他赚钱越多么,供养越多啊,供养越多么自己福气越大啊,赚钱越容易啊,也是贪。

为了福利而常住,这不是真正修行的发心

我随便说说,你们到这儿来常住的年轻人,你们现在不贪钱了吧?你把人都供养掉了,还贪什么钱呢!我是很苦恼的了,说起来这里福利太少了,怕人家不来啊,那么不断地在增加,又害怕再增加下去,你不要变成贪钱了吗?“哎,你别走啊,这儿发钱很多的。”那不是真正发心来修行了。

这儿来的人容易富,这是最容易富的地方,因为只进不出。所以这十年来,有的人跟我说,本来她不知道,后来一了解账上她已经有多少钱了,“哎哟,我钱已经很多了。”我操心了:她要变“富婆”了。(众笑)现在富婆很吃香啊,小伙子都要找富婆。(众笑)

对每个众生都大慈大悲,就不会有瞋恨心

悲呢,能够去除我们的瞋恨心,对每个众生都大慈大悲,你就不会有瞋恨心。我因为过去一直没修好,现在拼命想再抓一抓。所以我附带说一句,假如有人说:“傅老师,你也没有修好。”我承认,我是老老实实讲话:我是没修好,如果我修好,我早就证阿罗汉果了。现在怎么抓?有些学生真使我冒火啊,忍了十年了,总算水平也高了,可有时候也实在忍不下去了,那么我怎么办?我就念“大慈大悲愍众生”。(众笑)所以你们念了经、学了法,要用上去啊。

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