提要：
　·以外道法为佛法，真正的佛法就被湮灭了
　·世间法从不讲断烦恼，所以一切世间法都不能代替佛法
　·学好佛法，世间法很容易通，只学世间法，佛法仍然不通
　·没有消极，积极哪里来？不止恶，这个善修得好吗？
　·假如有人亲近善知识，“则得灭除一切恶法”

以外道法为佛法，真正的佛法就被湮灭了

有些人一只脚在佛门，一只脚在外道，碰到这些人更糟糕。他们也会讲几句佛法给你听，同时插进很多外道的东西，最后你会以外道法为佛法，真正的佛法就被湮灭了。

《涅槃经》上说，所谓善知识，“常谈善法”。什么叫善法？就是指佛法。

善法有两种，一种是世间善法，一种是佛法里的善法。如果这个人只会跟你讲世间上的善法，那你进佛门亲近他有什么意义？只会讲“与人为善”、“乐善好施”，难道释迦佛49年教法，只讲了这两句？

世间法从不讲断烦恼，
所以一切世间法都不能代替佛法

而且这些你在世间上也可以学得到，世间上人也主张做好人好事，包括儒教、道教以及其他宗教，也赞成做好人好事，可是他们都不懂佛法，都不能使你了生死。因为世间法从不讲断烦恼的，他们对什么是烦恼都搞不清楚，认为我今天心里很烦，就叫烦恼。

所以一切世间法都不能代替佛法，正好像前几年佛教刊物里有一篇文章：一句佛号不能代替佛法。魔王消灭佛教的手段就是叫人们不懂佛法。佛教，就是佛的教授、教诫，佛的教授、教诫就是佛法。如果佛弟子都不懂佛法了，佛法就灭了，佛教也灭了。即使寺院还是富丽堂皇，这叫文物馆；即使佛像还是塑得很庄严，这叫艺术品，只是卖门票供人参观参观。

学好佛法，世间法很容易通，
只学世间法，佛法仍然不通

佛法包含了一切世间善法，就包括在佛教的人天乘法里，而世间善法却并不完全包含佛法。所以你只要学好佛法，世间法很容易通，可是如果你只学世间法，佛法仍然不通。比如我22岁就进了佛门，天天听佛法，慢慢地辩证法我就容易懂了。

没有消极，积极哪里来？
不止恶，这个善修得好吗？

有一次我在大学里讲课时讲：“如果有人说佛法是迷信，我不承认，释迦佛可没有叫人搞迷信，谁搞迷信谁负责，不能叫释迦佛负责。如果有人说佛教是宗教，我也不承认，佛教是反迷信、反宗教的。假如有人说佛教是消极的，我承认。”那些教授、系主任都睁大了眼睛看我后面怎么说，我说：“没有消极，积极哪里来？比如止恶修善，你不止恶，这个善修得好吗？止就是消极，修就是积极。消极也要，积极也要，这才叫全面。”他们课后跟我说：“老师，你今天讲的都是辩证法。”我说：“佛法本来就是辩证法。”所以我劝你们：如果想学世间法，还是先学好佛法。

假如有人亲近善知识，“则得灭除一切恶法”

“若人亲近”，假如有人亲近善知识，“则得灭除一切恶法。”现在写书的人很多，看他是不是善知识，不能光看他写的书，要看他有没有在断贪瞋痴。听说有个人很会讲佛法，可是他讲法的时候，叼了支烟。对烟都放不下，你能亲近他吗？你亲近他，以后你讲佛法时也会叼支烟，可能还会桌子上再放杯酒。

要亲近真正的善知识，才能灭除你一切恶法，因为他只跟你谈善法。从前有人说：语言是交流思想的工具。我学了佛法以后，加了一句：语言是教育人类的工具。我们佛弟子一开口要给众生带来佛法上的利益。在佛门里见了面，问候一句：“最近好吗？”这倒还可以，千万别说：“最近发财了吗？”讲话这么世俗，还像佛弟子吗？居士都不应该这样交谈，何况是出家人？出家人是居士的师父，要求更高，更要做个好榜样，居士都希望学出家人殊胜的地方。

今天就讲到这里。