提要：
　·我们过去都是靠世俗上的五欲生活的，现在应该回头，走修行的路，自己
　　解放自己
　·不要追求神秘，更不要迷于神通，要赶快转变自己的业力
　·末法时期众生修行为什么困难？因为修行的路子不对，有人硬是蛮干，把
　　身体搞坏了
　·精进就是叫你断烦恼精进，越是末法时期，修行越要抓紧时间

我们过去都是靠世俗上的五欲生活的，
现在应该回头，走修行的路，自己解放自己

咱们过去在世俗生活里，父母养我们，老师教育我们，亲戚朋友帮助我们，走了这么长一段世俗的道路，都是靠五欲来生活的。现在应该回头，离开过去的依靠，离开世俗五欲，走修行的路，自己解放自己。

不要追求神秘，更不要迷于神通，
要赶快转变自己的业力

如果你不修行，释迦佛讲过，业力比神通力量大。也就是说你即使神通再大，也逃不过业力。所以不要追求神秘，更不要迷于神通，要赶快转变自己的业力。

业障能不能转？如果说不能转，那就不是佛法。有句话，“江山易改，秉性难移”，有人就理解成：一个人的脾气是改不了的，这种理解就没有觉悟没有积极性了。难，不等于不可能啊，仅仅时间长一点。能海上师也说过，人家一次能挑两百块砖头，你挑不动不要勉强，一次挑一百块，跑两趟，还不是一样？

末法时期众生修行为什么困难？因为修行的路子不对，
有人硬是蛮干，把身体搞坏了

末法时期众生修行为什么困难？因为修行的路子不对。一种，硬是蛮干，蛮干会把身体搞坏的。有的人，我讲法他不想听，嫌我讲得这么细太慢了，淫戒摄修这点文字，最好半小时就讲完；断烦恼也不想断，因为不发脾气他难受。可是修行上又想成就快一点，就走了另外一条路：磕大头，圆满十万算一个大愿，磕得十分起劲啊。听说有个人初发心，一天磕一百零八个，不行了，急忙送医院抢救。

磕大头应该是开始最多磕七个，慢慢加上去，他蛮干，一下子磕了三十个，人家说：可以了。“我还有力气，再磕。”（众笑）结果第二天躺在床上起不来，整整躺了一个星期，这是胡闹！从前有句话：身体是革命的资本。我们修行也是革命，是革自己烦恼命，也不能败坏身体啊。

精进就是叫你断烦恼精进，越是末法时期，
修行越要抓紧时间

另外一面呢？有人提倡越简单、越少、越方便越好，挑砖头只肯挑两块，还只想跑半趟，跑到一半就想停下来，能行吗？如果这样能成功，佛为什么要说精进波罗蜜？精进就是叫你断烦恼精进啊。真正的法、真正修行的路，全被这些贪简单的言论推翻了，所以成就没了希望。越是末法时期，修行越要抓紧时间，越要辛苦一点，越要修好精进波罗蜜。

讲究享受，贪简单、方便，不肯多学法，能成就吗？不离开五欲、不断烦恼，遇到境总是被境所绑，你这个修行起什么作用？