不依戒依法，滥慈悲，导致佛门风气越来越败坏
为什么佛门里边风气败坏到这个程度？就是滥慈悲。不管你在佛门修行也好、发心干点工作培福也好，佛门里对一切错误的处理，那必须依戒依法。不依戒不依法，佛门搞得好吗？
不听法就是不尊重法
从前九十年代初期，我在九华山佛学院，九华山佛学院本来早就有的，只办了三个月，垮掉了。后来仁德大和尚请清定上师去办，清定上师叫我跟一个出家人去办。当年我看到有些矛盾，我就回到上海去了。仁德大和尚亲自写信给我，一定叫我去。那么我就去把佛学院办起来了，但是举行开学典礼很晚，正式举行开学典礼的时候，我已经走了。那个时候我很辛苦啊，全是我一个人在搞，同时还有人请我到别的地方去讲法。
九华山有个祇园寺，有一次请我到祇园寺去讲法。祇园寺有个老和尚是修禅宗的，叫明性法师，明性法师就问，“人来齐了没有？”有人回答，还有一个管财务的小和尚没有到，因为他正在忙。“你先叫他来听法，财务以后再说。”那个小和尚还是听话的，就来了。明性法师还不肯罢休，看他来了，从座位上下来，走到他面前，“啪”一下子打过去，“别以为你是大和尚的徒弟，我不敢打你。”
这种风气要保持，依戒依法，你不来听法，你就不尊重法。
所以屡教不改的人，实在没有办法了，你只能走，因为挽救不了你。
慈悲不是容许你越变越坏，脾气嚣张、屡教不改就得摈除
这次从今年元旦开始，第一天我就讲道风建设，今年全年是搞道风建设，要搞好道风。我在讲话中这么说，“脾气嚣张，屡教不改，你就得走。你不走，可以，你不走，我走！”慈悲要有个限度的，慈悲不是容许你越变越坏，你越变越坏，那是欺负人，欺负人家的慈悲。
掌握三宝物，要能克服我执的人。
不负责任、失职，都是因为我执
“克我执知悔”，凡是给三宝办事的，也包括掌握银钱的，或者掌握三宝财物的，也包括其他部门，全要有这个素质。为什么你们这么不负责任，随随便便，到处有失职的行为？规章制度规定了，有时候还行不通，还有股逆流来反抗，为什么啊？全都是我执啊。特别是知识分子，我执很重，因为受社会影响太深了。
一切人格缺陷都从自我中心开始
现在世俗上连唱歌都是在培养我执，一唱歌总是离不开“我怎么样，我怎么样”，或者嘛“我的感受”，或者么“自我”，一切以自己、以我为中心。难怪社会上难以找到一个完整的人格。一切人格缺陷都是从自我中心开始的，自我中心是病态心理的一个根子。
“从我开始”，意思是从自己开始转变我执
今天有人讲：“我”也有好的一面，“从我开始”，也有一个“我”。这个“我”性质不同，这是叫你从自己开始转变，从我开始改掉我执。
