淫爱越轻，越往上升；淫爱越重，越往下沉

提要：
　·情爱实是对人的不尊重，自愿的爱仍然是卑鄙的
　·淫爱越轻，越往上升，淫爱越重越往下沉
　·看选美看出美来还能了生死吗？
　·岁月天天催人老，受什么迷惑呀
　·动了爱心不怕脏，爱脏的人怎能到达清净的彼岸

情爱实是对人的不尊重，
自愿的爱仍然是卑鄙的

男女的情爱，世间上人认为非常崇高，佛门里认为非常卑鄙。男女情爱的真实面目就是不尊重人。如果男女的情爱是崇高的，你在马路上，见到一个漂亮的姑娘，你上去拥抱她，“我爱你”，她“啪”一个耳光打过来，这才是情爱的真实面貌。为什么一对情人拥抱就没事？即使被抓到公安局去，也没有事，因为你们性质变了，旁人也只得根据你的变而变。再举个例子，你口袋里的钱被小偷偷走了，旁人要抓他，你说：你们把他放了吧，他是我好朋友。抓他的人也只好算了，可是偷钱本身是坏事，因为你愿意，只好不抓他。因为夫妻之间的情爱双方愿意，只好不抓你们，可是男女情爱的性质仍然是卑鄙的。男女情爱只有一个作用，维持人类的种族，可又有谁知道你生的孩子，将来对社会对人类到底是有贡献，还是有危害？

淫爱越轻，越往上升；淫爱越重，越往下沉

我讲的话都是真实的本来面目，而不是表面的。如果你男女的淫爱越轻，你就越往上升，越重越是往下堕。事实就是这样，天人的夫妻生活跟人间不同的，有这么一层的天人，他们夫妻关系是握手的，更高级一点的，他们连握手都不需要，眼睛互相看一看，就是他们的夫妻生活。到了人间呢？看一看不顶事，握握手也不顶事，拥抱还不顶事，还要到床上去，一定要人身体中最肮脏的部分相碰一下，他才过得过去。如果再不修行，下堕到畜生道，畜生道更加厉害，一只公鸡看见母鸡就跟在屁股后面追，一边追一边嘴里说，“咕咕咕”，意思就是“我爱你”。（众笑）公鸡的老婆数不清了，它看一个追一个，所以淫爱越是重，越是往下掉，成为一个卑劣的习气。

看选美看出美来还能了生死吗？

有一年我在深圳学生家过春节，她的女儿要我到客厅去坐一会儿，她正在看电视，她问我，“老师，你知道她们在干什么？”我说“我不知道”。“她们在选美”，我就想不通，选美露出肚子来干什么？这个肚子都是人皮包的粪桶有什么美的呢？她还问我：“老师，你看，这几个人哪一个最美啊？”我说“我看不出美来。”“总有个比较美吧。”“我实在看不出美，这个女的鼻子有点歪的，这个女的头发变成油条了。”“她们总有一点美的地方。”我就说，“如果我看出美来，我还能了生死吗？”所以劝导你们看可以看，要有眼无珠啊。有眼无珠就是看不清楚，模模糊糊，美女看成妖怪。

岁月天天催人老，受什么迷惑呀

其实我说女的也包括男的啦，世上哪有什么英俊少年啊？这些人全会老死。从前有人看到我五八年在北京故宫门口照的照片，那真是英俊少年呀，他还想要呢。我就挺不高兴，我说“你要它干什么啊？这个人早就死了。”我说的可是真话，你现在世界上还找得到这个人吗？虽然还活着，但是年轻时的样子早死掉了，到了老年了，还有青少年的痕迹吗？鲜花只是迎春笑，岁月天天催人老。娶老婆都是娶的老太婆，嫁老公都是嫁的老头子。受什么迷惑呀？

动了爱心不怕脏，
爱脏的人怎能到达清净的彼岸

秽就是肮脏，如果动了爱心了，你就不怕肮脏，越是低级的动物，一动爱心，就越不怕肮脏。人也是如此，我们来摆摆事实，没有一个人会爱自己的大便，大便既臭又脏，非但有细菌，肠子里的肮脏全从大便里出来。可是一只狗，它闻到大便就动爱心，就喜欢吃，这就说明如果众生一起爱心，他就不怕肮脏。不怕脏的人肯定流转生死，因为他不可能到清净的彼岸，他觉得彼岸只是清净而没有他喜欢的脏，所以他宁肯留在肮脏的此岸，你留在此岸还不是流转生死？

“反吐不食不尝味”，出家人不再留恋世俗

提要：
　·“反吐不食不尝味”出家人不再留恋世俗
　·不听佛话还俗多，修行习惯了也就适应了
　·佛说的是真实话，观淫欲是鄙秽，这才是修行

“反吐不食不尝味”，出家人不再留恋世俗

有许多人连肮脏都舍不得放下，比如说，吃丸子，一吃进去，嘴里烫得要命，马上就吐出来了，不要说别人口里吐出来的东西，自己吃不进去，连自己吐出来的东西你也不想吃，因为怕脏。佛说：被你吐出来的东西不要再去尝味道了，意思就是：出家了就不要再留恋世俗了，因为俗家的一切是你吐出来的，或者说你已经出家了，不要把世俗上的东西再抓到你身边来，因为那些都是你抛弃的。比如，你出家的时候，你吐出来的是西装、皮鞋、金丝边的眼镜、音乐磁带、一切世俗的用品，连个镜子都是世俗人用的，出家人没头发了还用镜子干嘛？这些全丢光了，如果你再抓回来，就等于吐出来的肮脏东西又吃进去。

还有的人吃东西，明明吐出来了，但是还贪着这东西好吃，加上小气，到后来又吃下去了。（众笑）如果你变了疯子，就会抓自己的大便，还笑嘻嘻地吃了进去。吐出来的肮脏再吃回去，岂不着魔了。

不听佛话还俗多，修行习惯了也就适应了

现在不管是出家在家，很多人都不听佛的话，现在出家人的多，还俗的也多，甚至还出现方丈穿西装，叫西装方丈。在家居士也不听佛的话，发菩提心来到这儿一心想修行，觉悟很高，就因为咱们这儿纪律比较严，管理得比较好，他不能自由散漫，就以不适应的理由要回家，不是把吐出来的东西又抓回去？说句老话：好马不吃回头草。你这是有志气吗？再过一段时间你就是适应了嘛。我也是众生，我也有这种习气的，初来文殊院时，我总觉得很不习惯，住久了，我觉得挺舒服，习惯了嘛。

佛说的是真实话，观淫欲是鄙秽，这才是修行

说到一个人的修养、品德、心灵上的问题，你究竟高尚多少，卑鄙多少，清净多少，肮脏多少，自己心里有数。尤其在男女夫妻关系中，好好去想一想。佛讲的是真实话，要观淫欲是鄙秽，这才是修行。今天讲到这儿。（回向）