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《四根本修心要门》讲解

二、盗戒摄修(5-3)(总第146)

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傅味琴讲于开化文殊院 2009.2.12

修行力量不强时,
自身要远离世俗

提要:

  • 投机取巧,抱有侥幸心理,即使知道后果不好,老习气也不肯改

  • 受世俗人的影响,佛门里也出现了世俗习气

  • 世俗人把世俗气带进佛门,加上佛门自身对世俗习气放松不管,就导致佛门世俗气泛滥

  • 一发现世俗习气就要提醒纠正,佛门才会清净

  • 一接触到世俗,就难免受世俗习气的影响

  • 即使有点觉悟,世俗里也不能久留,染污的力量一天天增长,觉悟的力量不断减弱,最后也会被世俗俘虏

  • 修行力量不强时,自身要远离世俗

  • 一回到世俗,就把在清净道场里得到的好的改变冲掉了

投机取巧,抱有侥幸心理,即使知道后果不好,老习气也不肯改

这么一分析就知道了,这是习气关系,养成一种习惯了,到时候他就照老习惯做。还有一个心理:不见得会每次找麻烦。那么投机取巧,有一种侥幸的心理。一等到出了事情,就受苦了。即使没有出事情,也是有因果的呀,尤其是犯戒的因果,那是很重的。

受世俗人的影响,佛门里也出现了世俗习气

我们再讲下去,经书里这一段文字所讲的现象,现在末法时期普遍得很,为什么佛门里会有这种现象?这种现象,看起来都是世俗人的习气爱好、世俗人的贪求,为贪求而忙,怎么佛门也变成这样?因为佛门受了世俗人的影响。

世俗人把世俗气带进佛门,加上佛门自身对世俗习气放松不管,就导致佛门世俗气泛滥

那么谁会来影响?世俗上的这种风气怎么会影响到佛门里来呢?无非是两种情况:一种,世俗上的人走进佛门来了,把世俗上的一套,在佛门里边表现出来。而佛门自身呢,也是什么都不像样了,丛林规矩也放松了,拿我们这儿来说,明明有纪律,纠察也不大管了,认为:这种事也没有多大关系。

一发现世俗习气就要提醒纠正,佛门才会清净

我们不管是常住小住,都是从世俗上来的,由于我们这儿比较严格,所以比较清净。你假如世俗上的习气在这儿表现出来,纠察、老师就要提醒你。其他很多地方就随随便便了。

一接触到世俗,就难免受世俗习气的影响

还有一种,佛门里边的人,本来在一个清净的学法团体里,后来跑出去了,一出去么又染上了世俗习气,因为一出去,看到的、听到的、接触到的,就是世俗这一套。

即使有点觉悟,世俗里也不能久留,染污的力量一天天增长,觉悟的力量不断减弱,最后也会被世俗俘虏

假如说你自己修得好、觉悟高,一看见这一套就感到不喜欢,就觉得厌恶,那你还有点抵抗力。即使你有这点抵抗力,世俗上也不能留得太久。留得太久,世俗上的习气向你进行染污,一天增长一天,这种使你得到染污的力量,一天比一天大,而你呢,自身的觉悟和清净,出离心、菩提心,相对之下,一天一天减弱了,到最后你摄持不了了,涣散了,最后就要被世俗所俘虏。你总要回来啊,一回来么又把世俗这一套带进来了。

修行力量不强时,自身要远离世俗

所以你们从这儿出去啊,我是非常担忧的,也包括从社会上来的人,我也非常小心。所以佛门门一开,有进来的人,有出去的人,出去了又进来了,进来了又出去了,这种情况下,世俗的灰尘肮脏不可能不进入佛门。关键还是要靠我们自己,自己应该要远离一下,因为我们现在修的力量还是不太大,修行的基础还是不太牢的。

一回到世俗,就把在清净道场里得到的好的改变冲掉了

拿到小住的同学来说,说到底,到这儿来小住的时间很短,回去以后在世俗里生活的时间很长,这是一个很吃亏的地方。在此地,三四天以后觉得自己改变很大,那么一回到家里、世俗里,跟在这里时比一比,又是改变很大。在这儿是好的改变,到外面去呢,把好的改变冲掉了,也是一种改变——好的改变消退了。

       
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