男女情爱靠不住，难陀见到了天女，
就说自己娇妻像个老猴子

提要：
　·人各有志，即使你没有崇高的理想，也该相互尊重
　·私有财产造成生活中种种矛盾、斗争、痛苦，就是由于“我是为了这个
　　家呀！”
　·男女情爱靠不住，难陀见到了天女，就说自己娇妻像个老猴子
　·千万不要让老公发财，发了财，他外面有了小老婆，你咋办？
　·“胜夜叉狱卒”，夜叉比狱卒还可怕，你去爱饿鬼，它吃人当吃鸡腿

人各有志，即使你没有崇高的理想，
也该相互尊重

咱们信佛的人也是老实，受欺负也就算了。按照平等原则，你说我一句，我也还你一句，“你不信佛是愚痴”，“你这么年轻，怎么就去学法修行，去忙佛教的事情？”“你五十几岁了，还不去学佛，这么大年纪还不想修行”，你对我有意见，我理解；我对你有意见，你也应该理解。他们不信佛、不学法、不修行的世俗上的人，我们对他们尊重，希望他们对我们有崇高的理想、想学佛修行的人也应该尊重。人各有志，个人有个人的理想，各有所好，何必勉强呢？

私有财产造成生活中种种矛盾、斗争、痛苦，
就是由于“我是为了这个家呀！”

所以一个佛弟子二十几岁不想为佛教做贡献，三十几岁四十几岁也不想，到六十几岁仍然不会想，一辈子不想做贡献。就是因为当初年轻时候起了男女心。男女相爱，一结婚，有了温暖的家，房子也是我的，老婆也是我的，儿子也是我的，财产也是我的。家就是一个私有财产的地方，人所以有私有财产的观念，由私有财产而闹种种的矛盾、斗争、痛苦，说到底还是离不开家。人们常说：我是为了这个家呀。

男女情爱靠不住，难陀见到了天女，
就说自己娇妻像个老猴子

家怎么开始的？还不是做夫妻开始的？夫妻还不是从男女相爱开始？其实男女相爱靠不住的，别迷得这个样子。你看当年难陀多么爱他的妻子，他的妻子美丽漂亮，难陀勉强出家了，经常想偷偷回去看他妻子，一步都舍不得离开啊。

后来佛为了要使他觉悟，有一次佛跟难陀一起走，看到一只老猴子，佛就问他：“这只老猴子漂亮还是你家里妻子漂亮？”难陀说：“这怎么能比啊？当然我家里妻子漂亮喽。”

佛就拉着他的臂膀升到天上去，天宫里五百个天女在跳舞，个个漂亮。佛就跟他说：“难陀，你去问问她们在干什么？她们的天主是谁呀？”难陀就去问，回答说：“我们的天主还没有到呢，我们正在等他，他就是现在跟释迦佛修行的难陀。”难陀高兴得回去跟释迦佛说了，释迦佛问他：“难陀啊，是天女漂亮，还是你家老婆漂亮啊？”难陀说：“这怎么能比呢？我的老婆现在看起来就像那只老猴子。”难陀对他妻子的爱一下就变了，哪有什么不变的爱情？都是骗人的假话啦。

千万不要让老公发财，发了财，
他外面有了小老婆，你咋办？

过去是离婚排队，现在是要离婚就离婚。所以离婚更多了。当初刚刚开放的时候，允许少数人先富起来，我有一天出门，还没有走出弄堂，听见两个妇女在对话，“你千万不要让你的老公发财，他发财了，外面有小老婆，你咋办？”穷人娶得起小老婆吗？

可是说是这么说，现在希望老公发财的，遍地都是，你不发财，说你没有用，老婆就看不起你。从前夫妻通信总称贤妻，哪一个老婆会说，“你这么辛苦，要多一个人来安慰安慰，你娶了妻，再娶一个妾吧。如果娶五六个更好，我当小组长。”（众笑）这种话有谁会说啊？

“胜夜叉狱卒”，夜叉比狱卒还可怕，
你去爱饿鬼，它吃人当吃鸡腿

我是因为要在报上找资料，常看看报，看看真可怕，可怕到什么程度，就像佛就打的比方，“胜夜叉狱卒”，比夜叉狱卒还要可怕。夜叉是一种饿鬼，饿鬼比讨债鬼还要厉害，讨债鬼就是要你还债啊。人可以爱讨债鬼，不能爱饿鬼。一个妈妈最心爱的就是讨债鬼，对小孩子总是骂：你这个讨债鬼。可见她对讨债鬼特别宝贝。你去爱饿鬼，饿鬼要吃掉你的，夜叉吃起来人来，没几口就吃掉了，它吃人当吃鸡腿的啦。