不求上进，必会下堕，没有佛法的动力，
修行不可能提高

提要：
　·“不求上进，必会下堕，没有佛法的动力，修行不可能提高
　·自鸣得意的人，犹如疯子上台演说，把释迦佛看成土地公，佛教就走样
　　变质了
　·只弘扬人间善法，不弘扬佛教善法，那这个佛教也变成人教了
　·三教一家，就改变了佛教，对佛教的信仰也就不够标准
　·佛弟子一提高要求，别人就说闲话，反被看成不正常

不求上进，必会下堕，
没有佛法的动力，修行不可能提高

《四根本修心要门》主要是为出家同学讲的，从广义上来说，四众弟子都应该学习。佛弟子不求上进，必然会下堕，世间上也说：“学如逆水行舟,不进则退”。怎么样进步提高？要依释迦佛说的法，不懂佛法，就没有动力，因为没有原则，只能退步下堕，不可能上升提高。比如我们为了身体健康要注意卫生，如果乱吃东西，必然会生病。拿人来说，吃饭穿衣，这符合正常人的规律，如果一个人不穿衣服，捡地上肮脏的东西吃，这人肯定是个疯子。

自鸣得意的人，犹如疯子上台演说，
把释迦佛看成土地公，佛教就走样变质了

说句实话，今天佛门里的人不懂佛法，在懂佛法的人看起来，他们所作所为奇形怪状，都不是真正的修行，即使他们自鸣得意，一个疯子也会跳在台上自我标榜，做竞选演说。这种作为不仅对自己不利，对整个佛教事业也无利益，促使佛法消灭、众生的指路明灯暗淡无光。求菩萨保佑，这是好事，能使我们脱离种种苦难和危险，但如果佛弟子个个只求菩萨保佑，不学法修行，那么佛教就消灭了。今天佛门里就出现了这种倾向，把释迦佛看成是保佑平安的土地公，佛教就走样变质了。

只弘扬人间善法，
不弘扬佛教善法，那这个佛教也变成人教了

因此我们不光是要听闻佛法，还要修证佛法，提高自己。我二十二岁进佛门，在上海佛教青年会碰到一个年轻的居士，他的哥哥也信佛，家里有很多书，几乎全是所谓的善书，没有几本是纯粹佛教的书。后来我给他看了能海上师编的《戒定慧基本三学》，他说：“这么高的要求那是对出家人说的，对我们在家人要求太高了”，这等于是拒绝对在家人要求的提高。如果佛教只弘扬人间的善法，而不弘扬佛教的善法，那这个佛教变了人教了。所以中国佛教到了后来，很多人对佛教有信仰，仅仅是做一些人间善事，根本就联系不到断烦恼了生死，根本不去想人为什么会生死流转、六道轮回。

三教一家，就改变了佛教，
对佛教的信仰也就不够标准

佛教传到中国，一开始就是受儒教、道教的影响，搞得佛教不像佛教，儒教不像儒教，道教不像道教，成了大杂烩。如果妈生下孩子，长了一条尾巴，头上多了两只角，妈会欢喜吗？人就是人，猪就是猪，牛就是牛。这种混淆，其结果就是改变了佛教。为什么末法时期修行证果证道极其稀少？因为末法时期的佛弟子思想紊乱，佛教被改变了，你还有成就的希望吗？最多也是不太合标准的人天福报。当然我说的不合标准，不是指他做的好事不合标准，这是指他对佛教的信仰不合标准。

佛弟子一提高要求，
别人就说闲话，反被看成不正常

佛弟子满足现状，对自己的要求不想提高。形形色色的理由很多，你稍微要求高一点，别人就说闲话：“人家也是信佛的，哪有信的像你这样？你是在家人，又不是和尚”，反被他看成不正常。如果你不主张享受，主张培福，又有人要说闲话：“福气大主要为了享受，你不图享受去培福，那要这个福报干什么用？我培福的目的就是为了发财，将来还要世界旅游呢。”