烦恼危害了家庭，
都起源于不学佛法不断烦恼

提要：
　·男居士不可独宿尼寺，亦要避免为比丘尼作推拿
　·“不说四众弟子过”不等于不教育四众弟子
　·烦恼危害了家庭，都起源于不学佛法不断烦恼
　·丈夫被砍，还不是由于当初的拥抱
　·对贪瞋痴不自我约束，后果就不好
　·吉祥如意来自智慧

男居士不可独宿尼寺，亦要避免为比丘尼作推拿

我年轻时，苏州有些比丘尼知道我会推拿治病，一个比丘尼腰疼，一定要我推拿，把我吓坏了，她们开导我：“看病可以开许。”我也不敢。说：“那么你在我衣服外面推。”我还是不敢。后来我想出一个办法，旁边有个女学生，我说“你去推，我叫你怎么推，你就怎么推”。

男居士不准许一个人住比丘尼庙里，寄宿一个晚上都不许可，这叫独宿尼寺，戒律里不允许的。同样，女众也不准一个人住在男众的庙里。

“不说四众弟子过”不等于不教育四众弟子

菩萨戒里有一条：不说四众弟子过。现在这句话被某些人利用来扰乱佛法，你一指出佛门的腐败现象，有人就说你“说四众弟子过”。要说明白“不说四众弟子过”，不等于不教育四众弟子。如果你在教育四众弟子，你不指出错误，那成了宠爱，怎么叫教育？

每部佛经都在指出佛弟子曾经发生的种种错误，我今天指出种种佛门里已经发生的错误，这是为了达到教育的目的。

烦恼危害了家庭，都起源于不学佛法不断烦恼

在家居士有夫妻关系，佛是许可的，可是要听法，要持五戒，也要断烦恼。如果在家居士不懂佛法，自己起烦恼，后果非常可怕，是烦恼使你和家庭成员都受到危害。而这恰恰起源于你不学法、不断烦恼，这种事在夫妻中经常发生。

丈夫被砍，还不是由于当初的拥抱

报上看到：有一对夫妻，丈夫经常怀疑妻子在外面另有所爱，只要他一起怀疑，就打妻子，其实没这种事。开始妻子忍，后来也灰心了，受不了，就出去打工，目的是离开他，别再受他虐待了。结果跟外面男人有了勾搭，后来被丈夫发现了，她不承认，丈夫就打，打到后来她只好承认，确实有那么回事。她想这个地方不行，又换了一个地方，又一个男人跟她好起来了，又给丈夫知道了，又是打啊。她对丈夫更加灰心了，也不想活了，要跳河自杀。丈夫就把她拖回家，又是一顿打。

她动了瞋恨心，我想死你都不给我死，你不让我死，我就不让你活。后来她雇佣一个杀手，叫他把丈夫杀死，杀手开口要二十万，先付一半，事成以后再付一半。这个女的凑来凑去只凑了三万块，可是她的情夫给了她七万块，她更觉得情夫好。这个杀手有她丈夫的照片，房门钥匙，开门进去，马上在丈夫身上连砍七刀，后来给公安局抓住了。

据说后来丈夫请求法院，不要判她的罪，理由就是当初是我不好。

对贪瞋痴不自我约束，后果就不好

这个故事我们得到什么启发？“身手触斩砍”，连砍七刀，还不是当初你抱着她、握着她的关系，如果你当初跟女的不结婚，能出家好好当个比丘比丘尼，哪会有这回事儿？联系到你们在家居士，结婚可以，要好好学佛法，断烦恼，别贪瞋痴一来了，不自我约束，后果就不好了。

吉祥如意来自智慧

佛同意居士结婚是因为居士觉悟不够，你在家也要学佛法断烦恼，夫妻一起修，形成佛化家庭，那也好嘛。

过日子要过好日子，要过好日子就要听法、要断烦恼，吉祥如意是来自智慧。

今天讲到这儿。