| 法要大讲特讲，要讲得让人家懂，没有明，
生死了不脱，越是根机钝的人越是要广讲，
愚者不听法，结果越来越愚
本次提要：
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法要大讲特讲，要讲得让人家懂，没有明，生死了不脱，越是根机钝的人
越是要广讲，愚者不听法，结果越来越愚
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一人信佛，带动全家一起修行，全家就得福
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世间上的种种道理，究竟能起多少教育作用？相反的作用倒是不少
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等到求到了乐，乐也就不稀奇了，烦恼习气就要冒出来，那就要闹矛盾了
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因为高兴再加上男女感情的吸引力很强，男青年刚有女朋友时，往往耐心
非常好，也是由于这时他也在兴奋中
法要大讲特讲，要讲得让人家懂，没有明，生死了不脱，
越是根机钝的人越是要广讲，愚者不听法，结果越来越愚
我把烦恼起来的来龙去脉，都给你们分析清楚了，分析清楚了就叫明。明的作用是破无明，没有明，也就破不了无明，生死也了不脱。所以法要大讲特讲，要讲得细、讲得全、讲得让人家懂，越是根机钝的人越是要广讲，经书上有句话：“愚者说更殷”，对于愚的众生，更要苦口婆心。现在有人却反做，提倡愚了就不要听法，结果越来越愚。
一人信佛，带动全家一起修行，全家就得福
如今的佛弟子，到底是怎么修行的？过去有个传统，点盏油灯，敲敲木鱼唸唸经，拨拨念珠唸唸佛，就叫修行。有句老话：“一人信佛，全家得福”，被理解成：一人信佛，全家都得到菩萨保佑。这可不是修行的话，要说修行的话，应该是：一人信佛，带动全家一起修行，全家就得福。可是你自己都不懂怎么修行，怎么去带动全家？
世间上的种种道理，究竟能起多少
教育作用？相反的作用倒是不少
家庭所有的矛盾，所谓脾气合不来，实际上就是烦恼合不来。世间上的种种道理，究竟能起多少教育作用？相反的作用倒是不少，就好比口渴了，去喝盐开水，反而更口渴。又好比一个人发愁，去喝酒，酒使人兴奋，可是你发愁的事情，不因为你兴奋就消失了，反而是“借酒消愁愁更愁”。
等到求到了乐，乐也就不稀奇了，
烦恼习气就要冒出来，那就要闹矛盾了
现在特别强调爱。人没有爱会很苦，有了爱，在爱中能得到快乐。可谁知道后果往往比苦还要苦，越是爱得厉害越是苦。可是人们在前面的爱上尝到了甜头就执著、放不下，越是苦反而越去爱，结果就更苦。可是人们从不去研究，这么苦到底啥个原因？因为当一个人爱的时候，他对自己所爱的人样样不计较，委曲就委曲一点，为了求得对方施舍的一点快乐，合不来的地方也肯忍耐。不过这是暂时的，难道爱会改变他的本性啊？他内心的烦恼习气还是在啊，等到他求到了乐，乐也就不稀奇了，烦恼习气就要冒出来，那就要闹矛盾了。
因为高兴再加上男女感情的吸引力很强，男青年刚有女朋友时，
往往耐心非常好，也是由于这时他也在兴奋中
现实生活就是这样，男青年刚有个女朋友，因为高兴再加上男女感情的吸引力很强，本来这个男孩子非常勤奋，星期天都忙学习，为了要讨女朋友的欢心，只好陪女朋友去逛街。女朋友停下来，他也停下来；女朋友开步走，他也开步走；女朋友看橱窗，他也陪着看橱窗，好像是女朋友的当差和保镖，耐心非常好，因为这时他也在兴奋中。
可他也没忘记自己的勤奋，趁女朋友不注意，偷偷看看表，心里嘀咕：“时间宝贵，要买就买了，老是看有什么意思？”女朋友说：“我看这双皮鞋很漂亮。”其实漂亮什么呀？因为女朋友喜欢也只能说好。看了半天，评了这双评那双，结果女朋友说：“我们再到别家去看看。”男的心里不乐意，可是嘴上也只能说好。又看了半天，男的催她：“你喜欢就买吧。”“我想想家里还有好几双，现在不买也可以。”男的想：“我白陪了。”
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