putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 

 

佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
    上一页                  下一页   

谈三宝功德(27-11) (总第186)

─────────────────────
◎ 傅味琴讲于2006年6月18日

对上法座讲正法的人要作大师想

本次提要:

  制造伪经、把汇集本称经,扰乱正法,罪过无量
  经书要放在高处,不能露天放
  经书不能放在腰部以下,不能跨越
  经书要放在清净的地方,不能与乱七八糟的东西放在一起
  对上法座讲正法的人要作大师想
  对说法人看不起、说闲话,就背罪过

 
制造伪经、把汇集本称经,
扰乱正法,罪过无量

还有人制造伪经,现在有本《三世因果经》,这是伪经,本来叫《三世因果文》,后来改了又改,改称《三世因果经》的。一开始有人说这不是佛经,因为每部佛经头上都是“如是我闻”,这个上面没有。他听到了,就把“如是我闻”添上去了。人家又说,“这到底是佛在什么地方说的?”那么又添上去了:如是我闻,一时佛在什么地方说这个经。人家又说了:“看来看去这不像佛经嘛。”他又改了:“如果有人说这部经不是佛经,下无间地狱。”来恐吓了。

还有一部根本不是经的,最多称为汇集本,它是这部经抓一点那部经抓一点,拼凑起来的,他自己称为经。这种人扰乱正法,罪过无量。

后来有的法师讲话了:“这本不能念,因为它是汇集本,不能称经。”有些人就不念了,有些人还是顽固得很,法师讲了这些话,他也不听,又把海外的一个人请过来,在居士林讲话:“你们尽管念,如果说有罪过,这个罪过算在我身上。”这个人懂佛法吗?这个人懂因果吗?别人的因果能算到你头上去?因果能转移的啊?真是胡说八道了。现在这种以伪来乱真的人也在说他们是正法,所以对人讲的话要特别小心,要和佛经原文核对的。

经书要放在高处,不能露天放

“露置及跨越”,经书法宝要保藏好,不能放在露天,在自己房里也不能随便乱放,念完了必须要收起来,至少要用一块干净的毛巾包起来,要放在高的地方。如果你家里房间小,没有佛堂,你放在橱里,应该放在最高的一层,千万不能放在衣服、裤子底下。而且经书要保存好,不能风吹雨淋日晒,否则你就是对法宝很不恭敬,有罪过的,要忏悔。

经书不能放在腰部以下,不能跨越

“跨越”,我们现在同学很多,假如你要从座位中间的空地走出去,你要注意看看,旁边的同学有没有把经书放在这里。老同学都知道的,经书不能放在腰部以下,最低也只能放在腿上。假如有人不知道这一点,随便一放,你不能从经书上跨过去。

经书要放在清净的地方,
不能与乱七八糟的东西放在一起

“与秽物杂置”,经书要放在清净的地方,不能和乱七八糟的东西放在一起。当年那些搞气功的也去归依清定上师,归依三宝总是好事情啊,可是他们去归依是为了借名,可以跟人家说,“我也是清定上师的弟子”,以此来抬高自己身份。这些人看见我,总是称我“老师兄”,有时还请我到他家里去。我说:“你既然归依了,你把经书拿出来,有什么不懂的地方问问我。”他说好。东找西找,找了半天,在废纸堆里找出来,后来被我骂了一顿。

对上法座讲正法的人要作大师想

“评论说法人”,只要这个说法人说的是释迦佛的正法,你就要恭敬,不能对他议论长短。释迦佛规定的,不管这个人是出家人在家人,只要他一上法座,你就要把他作大师想,大师就是佛,也就是你要把他看成是佛,因为他是代如来宣化。

对说法人看不起、说闲话,就背罪过

现在有些人对说法的人极其看不起,还说闲话,这些人根本就不懂佛法,不知背了多少罪过。我们看不起的应该是外道、邪道、魔道、颠颠倒倒的愚痴人、扰乱佛法乱说话的人,释迦佛说过,这些人是不值得我们恭敬的。而讲法的人,只要他说的是正法,不是邪法,不是邪知邪见,你就不能说任何闲话。

    上一页                  下一页   
 


菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文