闻法生信，明白了道理，
原有的疑也就会慢慢解开

本次提要：

　■　闻法生信，明白了道理，原有的疑也就会慢慢解开
　■　疑是修行人一大障碍，常起于对佛法的错解，自以为是，自想一套
　■　人起疑，形成了心理病态，实是自找麻烦
　■　起烦恼的人最容易怀疑别人
　■　纠察难当，只能对“愚者说更殷”

　闻法生信，明白了道理，原有的疑也就会慢慢解开

我们学佛法也是靠因缘，为什么学了一天又一天？因为一接触佛法，你就产生信心；不产生信心，你第二天还会学吗？佛法就有这么殊胜。你不断听下去，就使你信心不断增加，明白了道理，原有的怀疑渐渐纠正过来。

讲法的人也不可能一下子把所有法全讲完，正好比所有好事不可能一个早晨全做完，总有一个时间性，总有一个次序步骤吧？

疑是修行人一大障碍，
常起于对佛法的错解，自以为是，自想一套

修行不能成就，有一个最大的障碍就是怀疑。疑的原因很多，包括错误的理解、一知半解、无根无据地自己想一套。怀疑这个怀疑那个，结果怀疑到自己。这种怀疑从心理学上看就是一种病态，叫多疑症，但是一般人都不把它看作病态，只是严重了才说是病。

　人起疑，形成了心理病态，实是自找麻烦

有疑心病的人很苦的，如果不把怀疑消除，这个苦去不掉的，乃至会促使人死亡。

从前有人感到耳朵里有虫进去了，其实这只虫又出去了，可他不知道，所以他总觉得虫在耳朵里，一直这么想，心理会影响生理，耳朵就疼起来了，里边还红肿。医生说：“给你检查过了，里边没有虫。”他不相信，怀疑医生没检查出来，或者医生在骗他，这就成了心理病。

有个聪明的医生就给他作了次彻底检查，说：“喔，有的，很小，你别动。”他用镊子夹出来：“你看，出来了。”就是这么一个动作、这几句话，病就好了。其实医生是夹了一只小虫，放进去再拉出来给他看看。

还有一个病人在手术室看到护士盘里有五块纱布。开完刀，他看到盘子里纱布只有四块，他就怀疑有一块纱布在肚子里没拿出来。就一直在怀疑，心里很发愁，其实他肚子里并没有纱布。

后来人越来越瘦，饭也吃不下。医生告诉他，“手术挺成功的，你尽管放心好了。”他说：“你们有条纱布留在我肚子里没拿出来。”医生怎么解说也没有用。动完手术本应该好好保养，要增加营养，增强体力，他吃不下，睡不好，一天到晚在发愁。

病人很虚弱，会有生命危险，医生只好重新再做一次手术。开完刀医生对他假装说：“果然在里边。这次拿出来了，就是那块。”病人放心了就吃饭了，身体慢慢就恢复了。

所以这种无中生有的怀疑都是自找麻烦，这种疑心病，也只能用心理治疗。

有些人总是怀疑：他是有意报复我，你是针对我，这个人故意跟我过不去。其实没有这些事，这种人再发展下去，慢慢也要到精神病院去了。

　起烦恼的人最容易怀疑别人

起烦恼的人最容易怀疑别人。人家好心想启发启发、帮助帮助他，他就说：“你不了解情况乱发言，你是帮他说话，他明明是对我有气。”吓得人家不敢说话。

纠察难当，只能对“愚者说更殷”

纠察最难当，从前有个同学，她当了纠察，有了亲身体会，就对从前的纠察完全谅解了。

提醒你、帮助你，是纠察的工作，他必须这么做呀，他是在执行规章制度呀，你恨他干什么呢？说：“上次跟我说了，这次又跟我说，那不是明明在抓我辫子吗？”那你干脆把辫子剪剪掉，人家也抓不着了。这是纠察的慈悲心，不厌其烦地帮你改正错误呀！你又忘记了，就再给你提醒一次，经书上也说，“愚者说更殷”，对易忘的人要跟他多说说。