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文殊真言念诵略法(15-8)(总第114)

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傅味琴 讲于福鼎 1998.12.15

 

佛号所包含的种种功德、修行方式,全讲得出来,
再去专念佛号,才起修行的作用

提要:

  ■ 佛号所包含的种种功德、修行方式,全讲得出来,再去专念佛号,
  才起修行的作用

  ■ 不懂法,去念佛号,不过是求求保佑

  ■ 念《心经》的人,只念不懂,就无法圆满般若智慧

  ■ 对佛门里错误、迷信、歪风邪气的做法、说法不敢扫除,才形成了
  如今歪风邪气泛滥的末法时期

  ■ 在福田里投下一个福气的种子,将来就能收获几十倍几百倍的果报

  ■ 圣福田,是指贤圣僧


佛号所包含的种种功德、修行方式,
全讲得出来,再去专念佛号,才起修行的作用

你念一句佛号,比如说你念“南无消灾延寿药师佛”,“南无药师琉璃光如来”,你把一句佛号所包含的种种功德、修行的方式,你全能够讲得出来,能够讲个半个月、一个月、两个月,你有这样的水平,那么你才专门用功,念“南无药师琉璃光如来”,因为你全懂了,这个时候能够总持起来。

不懂法,去念佛号,不过是求求保佑

否则的话,你念“消灾延寿药师佛”不过是求求保佑啦,就等于说:药师佛啊,保佑我别生病了;药师佛啊,保佑我病好得快了;药师佛啊,不要让我飞来横祸了;药师佛啊,不要让我九种横死噢……。最多这样,法义不懂的,你怎么修行?佛菩萨度众生,是要教你怎么修行。离开了修行的法,专门求保佑,那佛不是变成神了吗?菩萨不是变成土地奶奶了吗?

念《心经》的人,只念不懂,
就无法圆满般若智慧

所以念《心经》的人最好要懂《心经》。《心经》、《金刚经》好得很啊,讲的是般若波罗蜜啊,是六度中最后一个总结的波罗蜜啊,五度全总结到六度去,目的就是为了圆满般若智慧啊。只有般若智慧才能了生死,只有般若智慧才能到彼岸。只有念,不懂,这样有什么作用呢?

对佛门里错误、迷信、歪风邪气的做法、说法不敢扫除,
才形成了如今歪风邪气泛滥的末法时期

说“念了,能够死了当钞票用。”我是不相信,我也不知道你们相信不相信。那种说法真叫哄哄人。而且把经书当钞票用,你不怕罪过啊?比如说,有人保存了一本经书,“那本经书是孤本啊。”他从来不念的。经书意义你懂吗?“我不懂的。”那你为什么保存?“宝啊!如果我有一天穷了,没饭吃了,把这本经书去拍卖,如果拍卖不到一百万,我不相信。”一个佛弟子应该懂,把经书换钱用,到底是有功德还是有罪过?

念了经不懂法义,说死了以后当钞票用,而且现在的佛门弟子竟然对那种错误的、迷信的、歪风邪气的做法、说法还不大敢去碰它,不大敢扫,只会关着门叹气:“哎,没办法,没办法,哎,末法时期……”你不敢扫除它,才形成歪风邪气泛滥的末法现象。

在福田里投下一个福气的种子,
将来就能收获几十倍几百倍的果报

回过来再讲,“圣福田”,“圣”,给你们讲过了。“福田”,一块农田,你在农田里下种子,以后它开花结出种子来,比你下的种子还要多。比如一粒稻谷,它将来长出来,也许会长到一百粒稻谷。我们佛门里也有一块农田,叫福田。你在这个福田里面投下一个福气的种子,将来得到的果报,也许是几倍几十倍几百倍的果报,所以这叫“福田”。

圣福田,是指贤圣僧

哪种是我们应该培福的,将来能够得到极大福气果报的这样一块福田啊?是圣福田,圣福田,是指贤圣僧,不是圣僧至少应该是一个贤僧,才称福田。你去供养他们,你将来得到大福气。如果一个佛弟子不懂佛法,假如有一天真正的圣福田在你面前,你还会讨厌他;那种不是圣福田,不是能增长你福气的一块田,你反而会认为是福田,去乱下种子。

 
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