提要：

　　■　忏悔要向上师三宝忏悔
　　■　只有众生忘记佛菩萨，佛菩萨永远不会忘记众生
　　■　只有学生忘记老师，老师永远不会忘记学生
　　■　苦难来了，想起菩萨；事情过去了，又把菩萨忘掉了

忏悔要向上师三宝忏悔

“上师妙吉祥，十方诸如来，正法贤圣僧”，你向谁忏悔？佛法僧以外，文殊菩萨是菩萨，上师是人，人、菩萨、佛、法、比丘僧，全在里边。那么说“还少了居士”，居士也包括在僧里边嘛。我们所造的罪，应该向上师三宝忏悔。

只有众生忘记佛菩萨，佛菩萨永远不会忘记众生

“慈悲忆念我”，这一句表面的意思，“菩萨、三宝啊，你们别把我忘了噢，要常常想着我噢。”照文字上是这样理解的，其实不是这么回事情。如果照这么理解，要弄错的。好像菩萨有时候要把我忘记，为了使菩萨不忘记嘛，嘴巴里不停地喊，免得他把我忘记呀，也不算助念，叫“助喊”：“菩萨，你别睡觉了噢，一睡觉把我忘记了。”那么“观世音菩萨，观世音菩萨……，你别把我忘记，你别把我忘记，……文殊菩萨，文殊菩萨，……你别打瞌睡了……”

告诉大家，菩萨没有一个时候会忘记众生的，无论你在什么地方，菩萨也不会忘记你的。而且没有时间、没有方位的区别，无时无方的了；菩萨也不分你是中国人、日本人、美国人、英国人，他没有分别心的，全在忆念众生。就好比一个妈妈那样，和儿女心连心的，只有子女忘记父母的时候，父母可没有忘记子女的时候。父母对待子女，始终把他当小孩子，哪怕儿子60岁了，父母还把他当16岁。可是相反地来看，父母老了，子女还当父母是年轻时代，好像父母不会老的。

只有学生忘记老师，老师永远不会忘记学生

同样道理，只有学生忘记老师的时候，老师可没有忘记学生，只有学生说话不算数，老师可没有说话不算数。我在仙溪岩的时候，深圳来过一个女学生，还带了一个人来。因为事情已经过了两三年，我不得不提醒她：我对她很担心。我离开深圳以后，我只打过一次电话给她，好像是春节吧，我打过去，她妈说：“她还没起来。”那么总算来听电话，我说：“我离开了之后，你变成这个样子，到这个时候还不起来？”“因为我昨天晚上看电视看得晚。”“谁叫你看电视的？是我叫你看的吗？你别忘了，我是你爸。”我训了她几句。

到了仙溪岩，我还想找她训话，我说：“当年你父母把你陪到我前面来，你还记得吗？那个时候，你已经心理不正常了，你自己写信告诉我：你经常看到天上的明月，想跳楼自杀。是谁把你救出来的？如果没有我，你今天有这样开朗吗？那个时候父母把你陪到我身边来，你还亲口叫我爸爸，父母把你交给我的，你当时还问我，你是马上跟我走，还是怎么样？我说‘我自己的地方还没安顿好，你现在还是留在家里继续工作吧，我安顿好，我来叫你。’我现在来叫你，你怎么不来？到底是谁变了？我可没有变呢，我仍然把你看成是我女儿。”给我训了一顿，她那个时候醒过来了，说回去办了手续马上来，可是等来等去，人不来。

我还是关心她，每次寄材料给她看。后来我到福鼎，有了这么好的培训的地方，也告诉她，寄材料给她，她还是不来。最后来了封信，说她现在遇到一个缘，她跟某某师父学法了。

苦难来了，想起菩萨；
事情过去了，又把菩萨忘掉了

我的学生多多少少，数都数不清。只有学生忘记老师的时候，老师可没有忘记过学生，只有学生不要老师，老师可没有不要学生过。同样的道理，菩萨从来也没有忘记过我们，只有我们忘记菩萨。有的人还去学打牌，搓麻将，搓两个小时的麻将，两个小时内，他不可能有一分一秒钟在想菩萨，也就是忘了两个小时；晚上睡觉八个小时，从来没有做梦梦到过菩萨。

社会生活世俗的环境，往往促使你忘记菩萨。看电视，你心里在想菩萨吗？不可能嘛，心都给外界吸过去了。只有什么时候想起菩萨来？自己受苦了，没得办法了，那么想到大慈大悲、救苦救难、广大灵感观世音菩萨，事情过去了，又不想了。所以从前有句话：“佛教徒啊，有事情了，把观世音菩萨请出来；事情过去了，又把观世音菩萨请进去：没事了，你进去吧。”把菩萨当作工具了。自己苦难了，来利用利用；过去了，丢丢掉；苦难又来了，再捡起来。我看我这句话不错的吧，只有众生忘记菩萨，菩萨可没有忘记众生啊。