修正自己吧！ ③

一个人如果能“老实”，且莫论成佛作祖，只要他凭着这种良好的习惯，再进一步依循佛陀的教导去修行，成圣成贤倒是有机会的。所谓“老实”者，即坦诚，不耍弄心机手段，不油腔滑调，不粉饰己过，能深信因果，踏实的“知一法，修一法”。若他做错了一法，就修正一法，此乃“直心是道场”，不虚不假的修行者。

佛陀曾如此说到：“谄曲之心，与道相违，是故宜应质直其心。”恶习的威力，源自于“多欲”。“欲多”又来自于无明的推动。佛陀更说到：“少欲之人，无求无欲；多欲之人，多求利故，苦恼亦多”。因此，少欲之人，则无‘苦恼亦多’的过患，同时，少欲之人，亦无谄曲以求人意，也不为欲根所牵，而内心则容易坦然，直心老实，所做之事皆能知足常乐。

若要培养好的习惯，“少欲”是不可或缺的方法之一。少欲乃至无欲境界的领会，得通过摄心、观心的修习。让心平静下来，再去如实的观察各个善恶的习惯，从中以慧眼，择法洞彻真正的问题所在。唯有这样，不好的习气不断的被除去，到最后剩下的就只是好的“习惯”了。（摘自《寂静园林网站》开照比丘）

另外中心内常见有七八头狗四处跑，它们的样子就像香港一些在路边见到的野狗。在香港若见到这样的狗一定会小心回避，但它们好像禅修中心的一份子似的，每个人都不会把它们当作是狗，就算一些初来中心的人也不会闪避它们。而它们也从来不会吠人，非常善良；无论遇见任何人都会摆动尾巴（后来我和一个当地人谈及我的见闻，他说缅甸的狗是很善良的）。想不到在一个佛教国家里，连狗也会较为善良，人狗相处也是和谐的。其中有一只狗还会在打铜板时跟着唱歌呢！（摘自《觉悟之路网站》）