putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 

首页 > 佛学讲记 > 学修三皈依

学修三皈依(49-3(总第415)

────────────────────────

学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

────────────────────────

傅味琴讲于岳阳莲花寺 2010年10月13日

经文:

南无本师释迦牟尼佛

皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

凭着前世的善根进佛门,也把烦恼、习气带进了佛门

提要:

  • 虽然苦恼,可是自己无法解决,也不愿意深入研究,最后也就不了了之

  • 世俗的事情放不下,进了佛门也还是忙不停

  • 凭着前世的善根进佛门,也把烦恼、习气带进了佛门

  • 在六道流转中形成的种种爱好、兴趣、愿望、追求,前世等流下来的,再加上今世发展的,多得理不清

虽然苦恼,可是自己无法解决,也不愿意深入研究,最后也就不了了之

我们有时候也觉得苦恼,对自己也苦恼,看到这种现象有时候想不通,想不通么,有时候想想也就算了,想想这种现象我们也没办法解决。有时候有点感触,可是一会儿就飘过去了,因为忙啊,这么忙,谁会去研究这种问题?谁会研究自己的病?研究起来麻烦啊,而且没时间研究,想想现在有医生么,只要花点钱到医院挂个号,何必自己研究自己的病?现在有这么多病人,病人总是到医院里去看病的了。所以虽然有所感触,也有点苦恼、想不通,但最后还是“不关我事”。

世俗的事情放不下,进了佛门也还是忙不停

这里边还有一个原因:忙啊。自己要动脑筋的问题多,自己要忙的事情多。进了佛门也忙,能进佛门是过去世有善根,那么发心来学法修行,甚至还很喜欢修禅定,可是也忙啊。进了佛门只要吃饱穿暖就好了,你还忙什么?放不下啊。假如你过去忙一百件事情,忙得不得了,你进了佛门,一百件事情一样也放不下,你还是忙一百件事情。你即使放下一样两样,这九十八件事情还是够你忙的了。

凭着前世的善根进佛门,也把烦恼、习气带进了佛门

我们是怎么进佛门的?从过去世来看,好的方面来说,因为有善根。所以大家不要对三世因果怀疑,确实是有三世因果,事实很多。但是我们知道了,也不要传开去,因为有许多按照佛法来说,不宣传的,因为宣传功德就容易产生魔障。但是我们总有机会知道,确实有三世因果。拿前世来说,我们有善根,我们跟佛有缘,这些善根这些缘,今世总会成熟吧,总会有这样的机缘进佛门。你今世进佛门,不光是把你的善根带进来,连你前世的烦恼、习气也会等流到今世。你带着烦恼、习气进佛门,这就麻烦多了。当然假如我们没有烦恼习气,那我们就证到阿罗汉果了,阿罗汉是无学位,还要进佛门干嘛呀?佛门就是一个学校,没什么好学的了,还学什么呀?

在六道流转中形成的种种爱好、兴趣、愿望、追求,前世等流下来的,再加上今世发展的,多得理不清

除了烦恼习气以外,我们过去世所有的缘,特别是人与人之间的缘,俗话叫缘分,多得不得了啊。我们今天的缘分不管好的坏的,都离不开前世的缘分,这是切不断的。

还有呢?我们过去世,不管是人道、畜生道、饿鬼道、地狱道、天道,我们六道里都去生活过。我们今天都做人了,还是讲讲人的生活比较容易贴近一点。我们在生活里产生了多少的爱好、兴趣、愿望、追求,这些都养成了习惯势力。前世的东西都会等流到今世,那是多得没办法统计的。前世追求到的快乐,今世更想追求;前世追求不到的,为此曾经苦恼、失望、心情不好,这些种子都在第八意识里,根子没有拔掉,那么到了今世,前世追求不到的东西,今世还会想继续追求。今世呢,在前世的基础上,又有今世的发展,所以这个怎么也说不清,怎么也数不清,怎么也理不清。

那一年,我在上海,上海差不多各个大学都请我去讲过。我只讲一件事情给你们听。上海有一个大学,我去讲的时候,我在黑板上写了二十八个题目,我跟下面听讲的老师同学们说,“今天别出心裁,不叫点唱,叫点讲,你们喜欢听什么,我就给你们讲什么。”这些年轻人总有共同的爱好,所谓叫有共同的规格,很多人都点“什么叫缘分”。我心里明白,他们讲的缘分是男女的缘分,我们佛教讲的缘要比这个广大得多嘞。

  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……


菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文