大赦修福

佛本行集经云。尔时净饭王。告诸群臣等言。卿诸臣等。为我太子。国内所有禁系囚徒。皆悉放赦。令得解脱。乃至一切诸禽兽等。亦并放舍。复告国师婆罗门言。若知所有精进婆罗门等。或百或千。聚集之处。随意所须。悉皆布施。所有天寺。及神庙堂。皆令修治。依法祭祀。为我太子。令得大福。尔时国师婆罗门等。即依王命。四方召得三万二千诸婆罗门。日别令入。净饭王宫。所有资财。悉持布施。满七日夜。所有功德回施太子。愿令增进。而说偈言。净饭王心大欢喜。以生福德太子故。一切群臣皆聚集。天下囚系普放恩。诞育既称适本心。殷重欲为作生法。持彼百千乳牛犊。皆金装角银饰蹄。年齿悉壮毛色鲜。各各从犊随其后。肤体充肥多乳汁。一头一捋得十升。更有无量种珍奇。钱财谷帛诸杂物。为令太子增益故。布施于彼婆罗门。

【语体文】《佛本行集经》上说：国王听了相师及阿私陀仙人的预言后，知太子有大威德，将来必定光显释迦族，满心欢喜。于是，召集文武百官，宣布说：“卿等听着，今为太子之故，敕令国内所有监狱犯人全部赦放，使他们重见天日，改过自新；乃至一切诸禽兽等也一并放舍，令它们返归自由，各安天年。”又对国师婆罗门说：“若知所有精进修道者聚集之处，无论人数多少，凡有所需，尽皆布施；所有寺院庙堂，皆令修治庄严，依法祭祀，为太子祈福。”

国师婆罗门得令之后，于四方召来三万二千婆罗门，分批进入王宫，接受布施，满七日夜。所有功德，皆为太子回向，愿令增进福德。有偈赞说：

净饭王心大欢喜，以生福德太子故；

一切群臣皆聚集，天下囚系普放恩。

诞育既称适本心，殷重欲为作生法。

为令太子增益故，布施于彼婆罗门。

本行经云。尔时太子既以诞生。适满七日。摩耶夫人。其形羸瘦。遂便命终。即便往生忉利天上。在于天上。思忆太子。与诸彩女。左右围绕。各持天妙香花。从虚空下。诣太子所。处处遍散。渐到王宫。语净饭王言。我于往昔怀孕之时。满足十月。受于快乐。我今得生天上。还受快乐。愿莫为我生大忧苦。即便隐身。还彼天宫。时净饭王。即将太子付嘱姨母。摩诃波阇波提言。汝是太子姨母。应当养育。善须护持。应令增长。依时乳育。又别拣取三十二女。令助养育。八女抱持。八女洗浴。八女令乳。八女戏弄。尔时姨母。谨依王勅。不敢乖违。姨母养育太子。譬如日月。从初一日至十五日。清净圆满。养育太子。亦复如是。又复譬如尼拘陀树。得种好地。而渐增长。后成大树。从其太子出生已来。净饭王家。一切财物。金银珍宝。牛羊象马。日日增长。无所乏少。

【语体文】《本行经》上说，自从太子诞生以后，摩耶夫人由于失去诸天威力的加持，身体逐渐瘦弱。过了七天，即便命终，其神识往生忉利天上。虽生天上，仍思念太子，便同诸天彩女各持香花等种种供养品，从虚空飘然而下，至太子所，处处遍散。供养太子毕，走入王宫，对净饭王说：“我于当初怀孕太子之时，满足十月，感受到无比快乐。今我得生天上，所要快乐，如前不异。愿大王珍重，不必为我生大忧苦。”言罢，即便隐身，返回天宫。摩耶夫人既已生天，净饭王即将太子付嘱姨母摩诃波阇波提，对她说：“你是太子亲姨母，应当养育，而且要好好地爱护他，依时乳育，使太子能够平安健康成长。”又另外选择三十二名使女，协助姨母养育：八女轮番抱持，八女依时洗浴，八女依时哺乳，八女为太子作种种戏耍。姨母谨依净饭王所嘱，完全做到尽责尽力，犹如十五的月亮，清净圆满，毫无缺陷；又如尼拘陀树，得种好地，而渐增长，终成大树。另一方面，自从太子出生以来，以太子威德力故，净饭王家的财富逐日增长，无所乏少；所有从前的怨仇，皆化敌为友；风雨适时，无诸灾难，五谷丰登，人民安乐，真正呈现着一片空前未有的太平盛世新气象。