夏四月八日，高宗亲书碑文并敕令匠人镌刻完毕，想要把碑送到寺里。法师蒙圣上慈悲赐碑，不敢空默等待送上门，于是就率领慈恩寺徒众及京城僧尼，各营幢盖宝帐幡花，共至芳林门迎请碑文。高宗又遣太常九部乐、长安万年二县音声共送御碑入寺。在送碑的队伍中，有幢、幡三百余事，幢最矮者亦上出云霓，幡最短者亦犹摩霄汉；音声车千余乘。至七日傍晚，集于城西安福门街。由于这一天夜里下雨，八日路不堪行，改至十四日迎送。队伍首尾相接，从芳林门到慈恩寺，一路三十余里浩浩荡荡，幢幡烂然盈满。高宗登安福门楼观看，非常高兴。京都士女，观者百余万人。

至十五日，度僧七人，设二千僧斋，陈九部音乐于佛殿前，至晚方散。十六日，法师又与徒众到朝堂，陈谢碑至寺。表曰：

“沙门玄奘等言：

今月十四日伏奉敕旨，送御书大慈恩寺碑，并设九部乐供养。尧日分照，先增慧炬之辉；舜海通波，更足法流之广。丰碣岩峙，天文景烛；状彩霞之映灵山，疑缛宿之临仙峤。凡在缁素，电激云奔；瞻奉惊跃，得未曾有。

窃以八卦垂文，六爻发系，观鸟制法，泣麟敷典，圣人能事，毕见于兹。将以轨物垂范，随时立训，陶铸生灵，抑扬风烈。然则秦皇刻石，独昭美于封禅，魏后刊碑，徒纪功于大飨。犹称题目，高视百王。岂若亲纡叡藻，俯开仙翰；金奏发韶，银钩绚迹。探龙宫而架三玄，轶凤篆而穷八体。扬春波而骋思，滴秋露以标奇。弘一乘之妙理，赞六度之幽赜；化总三千之域，声腾百亿之外。

奈苑微言，假天词而更显；竹林开士，托神笔而弥尊。因使梵志归心，截疑网而祗训；波旬革虑，偃邪山而徇道。岂止尘门之士，始悟迷方；滞梦之宾，行超苦际。像教东渐，年垂六百，弘阐之盛，未若于兹。至如汉明通感，尚咨谋于傅毅；吴主归宗，犹考疑于阚泽。自斯已降，无足称者。随缘化物，独推昭运，为善必应，克峻昌基。若金轮之王，神功不测；同宝冠之帝，休祚方永。

玄奘等，谬忝朝恩，幸登玄肆；属慈云重布，法鼓再扬。三明之化既隆，八正之门长辟，而顾非贞恳，虚蒙奖导，仰层旻而荷泽，俯浚谷以怀惭，无任竦戴之诚，谨诣阙陈谢以闻。”

碑至，安立于佛殿前东北角的碑屋之内。碑屋复拱重檐，云楣绮栋，金花下照，宝铎上晖，仙掌露盘，一同灵塔。高宗在书法方面善楷、隶、草、行，尤精飞白。其碑作行书，又用飞白势作“显庆元年”四字，并穷神妙。前来观看的人每日达数千人，高宗敕许文武三品以上官员模拓。

奘师在西行求法途中，跋涉雪山受尽严寒，因此得了冷病。每次冷病发作，法师就心中闷痛难当，几年来都亏按时吃药，才算把病情稳定下来。这一年的夏天，因天气酷热，法师一时贪凉，以致感染风寒，使得冷病复发，结果病情一发不可收拾，大家都很担忧。高宗知道后，敕遣御医尚药奉御蒋孝璋、针医上官琮专程前往医治法师，不仅药物由宫内专程送达，就连法师的寝室，也由内宫派专人侍候。高宗对法师这般的珍重爱惜，就算是亲子之情，也不过如此。在孝璋等人的悉心治疗照顾下，五天后法师病愈。法师既蒙圣恩，第二天即进表谢曰：

“沙门玄奘言：

玄奘拙自营卫，冷疹增动，几至绵笃，殆辞昭运，天恩矜悯，降以良医，针药才加，即蒙瘳愈。驻颓龄于欲尽，反营魄于将消，重睹昌时，复遵明导，岂止膏盲永绝，腠理恒调而已。顾循庸菲，屡荷殊泽，施厚命轻，罔知输报，唯凭慧力，庶詶冥祉。玄奘犹自虚惙，未堪诣阙陈谢，无任悚戴之至，谨遣弟子大乘光，奉表以闻。”

高宗览表后，派遣给事王君德前往慰问法师，劝法师大病初愈，体弱气虚，宜善自摄卫，不宜过于劳心。法师又蒙圣问，不胜喜惧之至，又上表谢曰：

“沙门玄奘言：

玄奘业累所婴，致招疾苦，呼吸之顷，几隔明时；忽蒙皇帝皇后降慈悲之念，垂性命之忧。天使频临，有逾十慰；神药俯救，若遇一丸。饮沐圣慈，已祛沉痛，承荷医疗，遂得痊除。岂期已逝之魂，见招于上帝；将夭之寿，重禀于洪炉。退省庸微，何以当此！抚膺愧越，言不足宣。荷殊泽而讵胜，粉微躯而靡谢。方冀勖兹礼诵，罄此身心，以答不次之恩，少塞无穷之责，无任感戴之极，谨附表谢闻。喜惧兼并，罔知攸措，尘黩听览，伏增惶悚。”