你们高兴吗？

同学们，你们看看黑板上这句话（愉快就是良药，喜悦是人生最珍贵的财宝……）。

好像是年轻人写的吧？其实是我老年人写的。看表面上你们很年轻，我很老，其实，我的心不老，如果我心老了，我还会跑到你们这儿来吗？跑到你们这儿来，这么调皮，我尽是怄气，干什么呢？有人说我老得慢。为什么老得慢？心不老嘛，心不老就老得慢，你看呢，我今天午睡刚刚醒，你们的丁老师来问我，今天讲课不讲课，我说今天我讲什么课？“心理导引啊！”噢哟，我忘了，匆匆忙忙给你们写了这么几句话，假如我正忙着佛协文教部工作，不来了，你们感到失望不失望？很失望，是吧！还好，我今天来了，那你看见我来讲课，你们高兴不高兴？（众答：高兴！）

为法而高兴，是很好的

高兴不是很简单吗？我不来你们就苦恼，我来了就高兴，是不是啊？哈，所以我跟你们说，你们这样的高兴是好的，非但做人啊要感觉到幸福愉快，一颗求法的心啊，是至高无上的，一看见老师就欢喜，你们这个欢喜可没有错呢！如果你们在寺院里听到某一个游客，在放录音磁带，放的尽是歌曲，什么四季小调啦，什么狼（郎）啊狗（哥）啊，（众笑），你们听了高兴，这个高兴就不好啦，那种东西会使人流转生死啦，容易生贪瞋痴烦恼，下三恶道，现在你们这种高兴啊，是为法而高兴，是很好的。

做人愉快好，还是苦恼好？

那么做人还是愉快好还是苦恼好啊？（众答：愉快好！）所以你们今后不要再讲苦恼两个字，（众答：嗯）有人年轻时候讲苦恼一直讲到老，“我是苦恼人。”说了一辈子苦恼，我看他这一辈子没有快乐过。如果他在快乐的时候，怎么会满脸苦恼地说“我是苦恼人”呢？年轻人像早晨八九点钟的太阳，精神抖擞，朝气蓬勃，可不像阴雨天，灰溜溜，一片黑沉沉，乌云密布就要下雨啦。

做人是幸福好，还是奔波好？

生活，是幸福好，还是奔波好啊？（众答：幸福好！）学佛，还是求快乐好，还是求苦恼好啊？（众答：求快乐！）你们别看今天这些年老的人，说起来我进佛门四十年了，学佛为了什么，他都不懂，你们说说看，学佛为了什么啦？（众答：离苦得乐！）对了，你们将来当了大法师啦，一定会使众生高高兴兴，快乐得很。他们如果做了大法师，一定会使千千万万众生整天苦恼。路线不对呀，离苦得乐，是佛教的总路线，释迦佛度众生就是使众生离苦得乐。

佛是教育众生离苦得乐

我们度众生，尤其是进行佛教的教育事业，是对众生进行布施供养，要供养众生快乐，这就是慈悲的慈。慈就是给众生快乐。给众生苦恼，那是害人的，教育众生，如何得到幸福，如何离开痛苦，这就是佛教，这就是佛教的伟大，让每个众生都过非常安定幸福的生活，这就是我们佛教所以能够在人世间两千多年来长期的存在。佛法的伟大，他对人类能做出很高尚的贡献，这就是离苦得乐。

跳不出苦恼的人，学佛白学了

给别人痛苦的，不是一个有智慧的人，给别人幸福快乐的，才是有智慧的人。跳不出自己的苦恼的人，这个人连自己都不得解脱，学佛法白学了。或者说，他根本没有学，或者说他只知道两个字，叫“苦恼”。你们这么年轻还好，我看你们有的是初进佛门，影响不大，否则，过五年十年，你准会在某些人不好的影响下，成为一个苦恼人。现在，年轻人都想愉快幸福，一听到佛门苦恼，全跑到教堂那里去了。 　 返回页首

愚者苦恼 智者快乐

年轻人来日方长，前途光明

老年人想想苦啊，前世不修今生苦，今生不修来生苦，还是进佛门，修修来世吧。已经感觉到日子不长了，在他的脑海里，好像没有什么前途了。年轻人可不是这样，来日方长，前途无限，在佛门这条路上，叫康庄大道，有奔头，思想两样的。你给老年人一天到晚讲苦恼也就算了，你给年轻人一天到晚讲苦恼，我不干涉你，你管你讲，我管我讲“年轻人没得苦恼”。

愚者苦恼，智者快乐

你说我们信佛的人，学佛，求智慧，我们的前途究竟是幸福还是苦恼啦？（众答：幸福！）愚的人只会给众生苦恼，有智慧的人必然会给众生幸福。这是很简单的道理，也许这些讲苦恼的人，他们是从愚那里学来的，在有智慧的人那里，你所受到的影响学到的东西就是快乐。我想起我年轻的时候，经常有些年轻人到我家来看我，来的人脸上都是苦恼的，有什么不好的事情，受了一点刺激，某些失望，心灵上痛苦，可是来到我这儿，出去的，全都是笑嘻嘻的，没有智慧语言的人能做到这样吗？

佛没有叫我们向愚人学

所以佛教是叫我们求智慧，而不是叫我们学愚蠢。佛教是叫我们跟善知识学，整个佛经里边没有叫我们向愚人学这句话。

佛教叫我们学智慧

你看呢，在没有文化的地方，他们的生活很难改善，为什么？因为他们愚啊！一个有觉悟，肯学习的地方，生活就容易改善，容易发达，容易开放，容易上进。你们到深山老林里去看看，你们到极其落后的地方去看看，他们还是维持极其简单的生活，他们很难改变，他们只知道干什么？吃饭、睡觉、生孩子，就是那样。

念了13年小学，愚有什么好处？

学校里愚笨的孩子，这学期考了20分，留级再考，22分。我说一件真实的事情，有一居士家的孩子，念了13年的书，文化水平是小学一年级，你们想想看，愚有什么好处？做人要做聪明人，怎么能做一个愚人？22岁我进佛门，有一天我去听上海佛教青年会星期讲座，听到向愚学习时，总觉得这句话对我一个念过书的人来说，有点想不通。

愚人烧黄纸，还说烧给菩萨

一直到前几年，我在隆昌寺，主持僧伽培训班。有一天来了一帮子人，农村的老太太居多，一到隆昌寺啊，烧黄纸锡箔啊，隆昌寺僧伽培训班的几个年轻的出家人，人们称小和尚，小和尚也好嘛，小和尚将来要当大和尚，就跟他们说：“你们不要烧，不要这样烧。”讲不通，说：“我们是烧给菩萨的”，再跟他们讲讲，还是讲不通，“我们锡箔里都念过经的”。也许小和尚实在忍耐不住了，好言相劝不听，几乎要吵起来了。

念经不能念在锡箔里

其中有一个比较灵活，就讲了：“请傅老师给你们讲点佛法，你们听经好不好啊？”“好啊，好啊！”结果就请我给她们讲佛法，我给她们讲的是要她们好好念佛。绕了一个圈子，说了很多话，然后才告诉她们，锡箔黄纸，佛教是没有的，经书里没有这个东西，这是民间的风俗。民间的风俗咱们也不反对，但不要烧到佛门里来。

你把菩萨当鬼吗？

民间烧锡箔是烧给鬼的，你把锡箔烧给菩萨，那不是把菩萨当鬼了吗？烧了那么多锡箔，如果说有很多是烧给死人的，还好我的眼睛没看见哦，如果我眼睛看得见，我吓坏了，隆昌寺全是鬼来拿锡箔了。

打个比方说，我的学生来看我，有时候总给我带一点东西来，算是表一点心意。哪有一个学生恭恭敬敬说：“老师啊，好久不见，小意思，两块锡箔。”（众笑）老师不要生气吗？“你把我当鬼啊？我还没死呢。”还说是烧给菩萨的，岂不更罪过了，说我锡箔里念过经的，那就好比说：“老师啊，我一包一包虽然是用锡箔包的，里边可是糖啊！”那么你为什么不用糖纸包，要用锡箔包呢？念经怎么可以念在锡箔里呢？从这一件事情看，愚是学不得的。

佛弟子不求智慧，路线不对

当师父的，当老师的，自己智慧不够，讲起课来学生提问题，老师回答不出来，就训话：“我讲课，我讲经，你提什么问题？你不懂是你不懂，跟我有什么关系？（众笑）多问什么？不懂回去好好念佛。”那学生只得苦恼着脸了。喏，苦恼就是这么来的，没智慧嘛，你们现在高兴不高兴啦？（众答：高兴）哎，因为我讲了智慧的语言嘛。智慧好比光明，即使流转生死不知道多少年了，有句话：“千年暗室”，一千年一个黑暗的房子，你只要点一盏小小的油灯，油灯产生光明，叫“一灯照破”，光明能够把千年的黑暗照破。所以佛弟子不求智慧，我看这是路线不对，释迦佛树的一面大旗是“觉悟”，是“智慧”，可不是一个“愚”字！

想学愚，何必来闽东佛学苑

再来摆摆事实，你们来闽东佛学苑学，是学智慧还是学愚啦？（下答：学智慧）要学愚何必到闽东佛学苑来学呢？干脆去跟巫婆神汉学好了嘛，农村老太有的也会念“经”，我有一年在上海，有个居士家里很宽大，希望常常去，老家是在农村，种花的，家里有个老太太，我看老太太走进花棚里，嘴巴里叽咕叽咕的在念，她的媳妇对我说：“我这个婆婆啊，也会念经。”我说念啥经？“谁也不知道她念啥个经，每天总是叽咕叽咕在念。”肯定不是念佛经，因为她没有学过，她是念乱七八糟的经，从前旧社会乱七八糟经多啦，什么地母娘经，高王经，血盆经，乱七八糟。

有欢喜心，才能培养成才

再回过来讲，心情的欢喜对学习和修行的重要性。一个人干事情，欢欢喜喜地干，愉快地干，干起来不吃力，而且，很快就完成了，一个苦恼着干，嘴巴里叽咕叽咕在发牢骚，心里太阳也开不出来，乌云密布，即使眼睛里没有掉眼泪嘛，心里已经在哭啦，你看他干起来吃力得很。学习也是如此，世间上许多名家，比如像画家，钢琴家所以能够有特殊的成就，都因为他从小就喜欢钢琴，在画画上成名的，因为他从小就爱好画画。一个父母请了一位钢琴老师希望孩子将来能培养成钢琴家。老师就会问：“你孩子对钢琴有兴趣吗？”假如父母回答：“我这个孩子看见钢琴就苦恼了。”钢琴老师马上就扭转屁股：“我教不来，你另请高明，培养不出来，培养不出来。”学佛学也是这样嘛。

培养佛门龙象

闽东佛学苑从这学期开始是大变样，现在有个女众部专修班，是专门培养高层次的人才，来报到的资格要佛学院毕业，或者在佛学上有基础，有同等学历也可以。各地陆续陆续有人来，尤其是她们看到招生简章上订的课程就高兴，成都铁像寺尼众佛学院，上海女众佛学院，有的甚至热情地说我们全搬到你们这儿来吧。你们男众班，要不了一两年，也要办专修班，培养高层次人才，谁去？还不是你们。我今天提这个是啥意思啊？你们想不想培养成为佛门的龙象啊？

龙飞虚空，象称大行

龙象懂吗？现在的话就叫很有成就的人才。龙只是在太空中飞舞，象呢？象的气力最大，普贤菩萨骑白象，所以称大行普贤菩萨，他在佛门里无论干什么都是极大力量，普贤菩萨顶礼佛，顶礼十方佛；普贤菩萨供养，满虚空都是。你们现在算不算龙象啊？还没有培养成真正的龙象，是吧！那么你们现在叫什么呢？龙虽然没有成龙，象也不够资格，最多是培养你们龙象的种子吧，培养龙象的种姓吧。

你喜欢猪八戒的蠢吗？

你们现在算个啥呀？在所有的动物里，你们想想，喜欢做猴子，还是喜欢做兔子？猴子不好，心不定，兔子不好，兔子尾巴长不了，还是喜欢做猪八戒？（众笑）更不好！你去跟一只猪猡讲佛法，你一面讲，它两只大耳朵摇发摇发，意思是：“我不要听，不要听。”愚痴的人也不要听法，也把耳朵摇个起劲。你不要听怎么能够得到佛法的智慧啊？当然咱们都不喜欢做猪，是吧？

现在是匹千里马

猪愚蠢，受了八戒了，他还要去抱女人呢。释迦佛出家弟子从来没有一个去抱女人的，只有《西游记》里的猪八戒（众笑）。那么猪也是不好。乌龟呢？乌龟虽然长寿，腿短得这样子，人走一步，它要爬发爬发，而且背上一个乌龟壳重得很，那么，你们喜欢做啥啦？（下答：做象。）现在喜欢做啥？从前，没有汽车，也没有火车，用什么做交通工具啊？（下答：千里马。）对啊！你们在这儿，我是培养你们成为千里马，只有现在是千里马，将来才能成为佛门龙象，像个乌龟那样爬，能干出什么大事来？！培养的路线，培养的前途，培养的目的，我简单扼要跟你们讲过了。你们明白了吗？

不希望做佛学专家

你们今天来学佛法，老实告诉我，欢喜不欢喜？（众答：欢喜！）欢喜嘛肯定学得会。咱们不希望做佛学专家。欢喜能够成为一个真正的既能有教又能亲证，能了生脱死的修行人，能成为一个广度众生的菩萨嘛。 　 返回页首

愉快就是良药

愉快就是良药

愉快就是良药，这是举例启发。但也要讲几句现实的话，有的同学身体不太好，有的还有点病，我为什么抽空给你们讲讲心理学？因为我从前干心理治疗工作时，经常跟年轻人在一起，年轻人最容易患心理病，什么心理障碍，什么神经官能症。虽然老师比你们老多了，能跟你们在一起，我也非常高兴。

听了课，高兴高兴，就会聪明三分

年青人容易在心理上起矛盾，或者心理引起了生理上的一些矛盾，医院里的这类病人很多，心里往往会想：“生病嘛总要吃药啊，这个傅医生讲啊讲啊，什么药也没给我们吃。”有点不太高兴，我说好吧，我今天就给你开张处方。他们高兴了，准备抄处方啦，结果抄下来只有两个字，什么字？“愉快”（众笑）。愉快就是良药，一个医生能够懂得一些心理治疗，使来的病人高兴高兴，病已经好了三分啦，如果你们今天听了我这堂课，高兴高兴，你的脑子已经聪明三分啦（笑声）。

法喜能治烦恼病

脑子怎么会聪明啊？脑子要灵活才会聪明，是不是？一愉快了，脑子就灵活，人在烦恼的时候，忽然有人来给他报个喜讯，他一听，“啊—，你别骗我！”“是真的！”“啊—我太高兴喽。”（师表现高兴状，众笑）烦恼也没有了，拿我们修行来说，要治烦恼病，什么药最好？法喜就是良药。今天，听到法了，学到法了，欢欢喜喜，非但能治你烦恼病，还能治你生理上的病，如果你实在欢喜的力量比较差，那么很简单，吃一点药嘛。心情好的人，好得特别快。

钱多，苦恼多，朝山也成了旅游

喜悦是人生最珍贵的财宝，多少钱，买不来一个幸福，买不到一个快乐，钱越多，苦恼越多，有钱人，经常去旅游，旅游当然也有高兴的时候，可是回忆回忆，烦恼很多，半路上就吵架是常有的事，佛门里人，喜欢朝山，朝山不懂朝山的意义，就等于是旅游，与游客又有什么区别呢？说当然有区别，我每个庙都烧香磕头，哎，游客也去烧香的啦，你朝礼五台山，你能够得到些智慧，朝礼峨眉山，能够断一点烦恼就是你的收获，可是现在朝山的人究竟得到些什么呢？跟社会上人一样，简直就是旅游。

朝的是烦恼山

有两个人朝礼峨眉山，从峨眉山山脚下一直起烦恼，叽叽咕咕，争不完的争，一直到峨眉山山顶还在起烦恼，再带着烦恼到山下，你说他们朝的什么山？烦恼山呀，不懂佛法的人朝山变了旅游啦。

钱多了，儿女抢遗产

有钱人，临死的时候什么也拿不走，这些财宝都不属于他的，而且苦恼的事多啦，有人死的时候儿女不送终，人家说了，怎么他们的子女，今天反而没见？“来是来了。”“在哪儿？”“隔壁房间里。”“干什么？”“老头子不行了，赶快开会，遗产怎么分。”（众笑）也可能开到半途打架了。

亿万富翁说：“很苦恼啊”

有钱人的苦恼多啊，以前，听说电视台播放过专访亿万富翁，请他们讲几句话，好让大家了解他们是怎么生活的，有个说：“人们总认为我们亿万富翁，很快乐很幸福，其实你们哪里了解我们很苦恼啊，回想从前，比比现在，我现在的生活，比不上从前，我现在变成已经没有一个知心朋友了。”

怕绑架，一个知心朋友也没有

“我这人啊，没富之前，我最喜欢在路边小摊子上吃碗馄饨面条，喝碗什么汤，可是我现在，富了，这么多年来这种享受没有了，我不敢坐下去啊，一坐下去万一来绑架了，怎么办？你们别看我们亿万富翁，每到一个地方，人们笑嘻嘻的，来奉承你，亲近你，谁知道这些人个个是来问我要钱的，（众笑），我成了亿万富翁后一个知心朋友也没有了，原来的知心朋友也变了向我要钱的朋友啦。”这就是亿万富翁的生活，他们有快乐的日子吗？ 　 返回页首

有钱人内心的彷徨、空虚

有钱人内心的彷徨、空虚

上海有一个新暴发户，一只手伸出来，每一只手指戴一只宝石戒，十只指头全是戒指，他摸摸这个，摸摸那个，叹了口气对人说：“没钱的时候想钱，有了钱反而不愉快，做人到底啥个意思啊？”这就是有钱人，有钱人个个在苦闷里，在彷徨里，他们只有一个办法，麻醉自己，跳舞！唱歌！喝酒！其实他们内心是空虚的，是苦闷的。

有了钱仍泡在苦闷里

香港从前有个歌星，钱多得花不完，拼命地找刺激，喝了一些猛烈的像酒精那样的东西，因为他苦闷，没钱的时候想钱，有了钱又该怎么样？有了钱也不过吃饭睡觉，追求不到人生的意义和价值。据说这个歌星结果变植物人啦，所以有钱人并没有得到真正的喜悦，成年累月仍是泡在苦闷里。

女人挨打，是因为喜欢男人

喜悦是人生最难获得的东西，无论多少钱买不到，所以我说喜悦是人生最珍贵的财宝。做人到底为了什么呀？有的女人嘛喜欢嫁男人，嫁了男人又被男人打得鼻歪脸青，还软心肠离不开，怎么样打嘛也是我男人呀（众笑）。

男人会被画皮卡住

有的女人呢，人生的爱好就是在皮上去涂颜色，所谓化妆，唉，这使我想起《聊斋》里有个画皮，是鬼啦，鬼要吃人的，所以人看见鬼吓得来逃啦。这个鬼厉害，当然没这回事，是聊斋故事，她找了一张人皮，晚上用笔把脸皮画得很漂亮，再往自己脸上一贴，谁喜欢她，靠拢她，她就用鬼指甲把你掐死，吃掉，脸上画涂不是画皮吗？

女人气量小，苦也多

还有女的呢，整天整月的怄气，世俗上人都知道，女人常说这样话：“你是男人呀，怎么像我们女人一样，气量这么小？”女人气量小（众笑），佛也说女人的烦恼比男人重，受苦比男人多，如果女人受苦不比男人多，为什么观世音菩萨要化现女身呢？这是菩萨的大悲心啊。所以女人跟观世音菩萨特别有缘。

男人喜欢什么？

男人呢？男人干啥呢？你们也是男人，是吧？你们这个男人叫什么男人？叫学生男人（众笑）,叫出家男人。至少不是在家男人吧，那么在家男人喜欢干什么？有这么一幅画：大车上装的是在家的箱子啊，瓶瓶罐罐啊，前面坐一个女人，一只手抱孩子，一只手拿着鞭子，是马鞭啦，“马”走得慢，她就用鞭子打，这马喘气。前面是不是一匹马呢？不是，画了一个男人，拖着家庭的重担，受着老婆的鞭打：“你怎么这么没用啊？”他只好拼命地拖着走。所以在家的男人个个喜欢做家庭的牛马。那么，你们既不是世俗的女人，也不是在家的男人，你们觉得幸福不幸福啦？

出家得身解脱

所以，在你们这一代，今天出家进佛学苑，你们应该是只有幸福快乐，而不存在什么负担、忧愁、苦恼。出家了，第一步就得到身解脱，而且你们都是人间最珍贵的财宝。

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喜从佛法来

喜从佛法来

人间最珍贵的财宝就是个喜呀。喜又从哪里来？真正的喜悦，最珍贵的喜悦从佛法里来。你看佛法里特别强调一个喜字。法喜充满，有个喜字；四无量心，有个喜无量；令众生欢喜，也有个喜字。弥勒菩萨还给你做个样子来，人家说弥勒菩萨大肚子，气量大，笑嘻嘻，一进佛门，首先看到弥勒菩萨笑嘻嘻。有人一看见弥勒菩萨笑嘻嘻，他也笑笑：“你好，你好。”从来没有一个人，看见弥勒菩萨笑嘻嘻，不高兴了：“笑，笑，笑什么呀笑！（众笑）你不知道我是苦恼人吗？啊？不朝我哭还朝我笑。”（众笑）

得人身要法喜充满

尤其是你们今天在闽东佛学苑，天天听佛法，天天法喜充满。所以你们要懂得这是最珍贵的财宝，我们再来摆摆事实，说一说佛讲过的话，如果你的思想跟佛不一样，那你就错了。我们佛弟子都相信六道轮回，佛曾经讲过，人身难得，在无始以来流转生死的苦海里，今生能够做人啊，很不容易啊，打一个比方，我们资国寺有棵铁树吧，听说铁树是一千年才开一次花，我们在流转六道中要获得一次做人啊，那是极难极难。佛经上有个比喻，大海中一只瞎眼乌龟，海浪奔腾，很容易把它打下海底。水面上有块板，板上有个小洞洞，这个乌龟眼睛又不方便，海浪又在动，这块板也在动，乌龟也在动，为了活命，乌龟一次又一次想把头钻进木板的小洞里去，这多难啊！

只有烦恼的人才说苦恼

做了人，不爱惜人生的时光，是最大的愚蠢。同样的道理，做了人啦，你还不高兴，如果你做人不高兴，你为什么要进佛门而不去升天堂呢。“我不要升天堂，我是信佛的。”你既然不要升天堂，做人还不高兴？哪有人会说：“今天真倒霉，把我气坏啦。我恨不得跳江自杀啊。”“什么事情？什么事情？”“我今天中了头等奖了。”人们笑他神经病。获得人身再苦恼不是神经病吗？那么你愿意做猫做狗啊？你愿意做畜生啊？你愿意进饿鬼道啊？地狱道啊？不想想，你为什么苦恼？你苦恼是你自己烦恼呀。只有烦恼人才说这个话。

进了佛门，还讲苦吗？

我们说人生八苦，做人是苦恼的，三恶道更苦恼，不等于进了佛门苦恼。进了佛门是完全改变我们的人生观，世界观。进了佛门以后，能够超凡入圣，能够了脱生死啊，进入彼岸。佛从来也没有说过：“哎呀，你们做人喽，人生八苦啊，我也没有办法啊，你命中注定苦一辈子啦。”没说过这个话。佛告诉我们：“人生苦啊，你们赶快学佛法、修行、离开苦、求得安乐。”佛是这么说的呀。现在佛法给那些不懂佛法的人七说八说，说颠倒啦。

有苦恼，几年就死了

我说件事，从前，有一个女孩子头颈里生了个瘤，小姑娘爱美，长了个瘤不好看，所以她很苦恼，没几年就死掉了。我再问你们，假如有人一只手长出猪猡的爪子，这个人肯定一辈子苦恼。我们现在做人，连一点畜生道的痕迹都没有，苦恼什么呀？现在人真是颠倒，蛮好端端正正的人，一天到晚我苦恼，我是苦恼人，有的人，已经不像人啦，他却高兴得很。我看见过，我去新加坡，在一个大公司里，看到那个大照片里的女人简直，可怕，嘴唇是墨黑的，用化妆品涂黑的，手指甲特别长，是紫颜色的，没有血色的，真像一个鬼啊，她还以这个打扮为高兴，人像鬼倒高兴，人像人倒不高兴，怪事。

(注：根据傅味琴讲稿所编，小标题为编者所加，2001.2.21第一讲未完）

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