开经偈：

众生本来就有定因，所以做事情
有时也有成就，不过往往定错了地方

提要：
　·从前读书人，追求的就是荣华富贵、光耀门庭，所以儒教的高才生，仍是
　　贪财贪色，希望佛弟子遵守三皈依戒，只学释迦佛佛法的文化
　·不修禅定，不能断烦恼，对境临事不能起作用。不该做的决定不做，这股
　　力量要靠禅定培养
　·年轻是人生最珍贵的时光，不要浪费了，老了，精力不够了，要修就困难了
　·众生本来就有定因，所以做事情有时也有成就，不过往往定错了地方

从前读书人，追求的就是荣华富贵、光耀门庭，所以儒教的高才生，
仍是贪财贪色，希望佛弟子遵守三皈依戒，只学释迦佛佛法的文化

世间上也在劝人做好人，也在讲“饱暖思淫欲”，不要贪，不要瞋，要仁慈，他们做到了吗？儒教追求的就是荣华富贵、光耀门庭。儒教学得好的称为才子，苏州的四大才子，听说祝枝山贪财、唐伯虎贪色。

祝枝山的本事就是敲相府老太太的竹杠，因为他学了儒教，总要来个文质彬彬的假谦虚，所以跟老太太说：“小生受之有愧。”那就别收吧，下面一句：“却之不恭啊，小生就收下来了。”五百两银子下口袋了。

唐伯虎呢？家里有八个老婆了，还卖身到相府做书僮，去点秋香，也不讲究身份。走的时候还不老实，开了后门，偷偷地把秋香带走，这不是拐骗吗？念书的人却说得很风雅：这叫“偷香窃玉”，偷香还是偷！窃玉还是窃！

所以你们今天来听佛学，我原则性非常强，希望佛弟子要遵守三皈依戒，只学释迦佛佛法的文化。

不修禅定，不能断烦恼，对境临事不能起作用。
不该做的决定不做，这股力量要靠禅定培养

下面一句，“不能断烦恼，对境临事不能起作用”，因为你定力不足。一棵树根不深，小风来了摇一摇，大风来了随风倒。如果一个人没有定力，他好事做不大的，他想不做坏事也靠不住，因为他经常会摇摆。定怎么解说？定就是决定，由于这股力量，我该做的决定做，不该做的决定不做。这股力量要靠禅定培养。

禅定有功夫的人，能够泰山压顶，面不改色。听说从前有个国王故意为难佛弟子，想考验考验他的定力，就叫他来见国王。一进王宫，两排的卫士马上抽出刀剑，架在他头上，他照样不慌不忙往前走，这就是定力。

年轻是人生最珍贵的时光，不要浪费了，
老了，精力不够了，要修就困难了

我们从前在福鼎的时候，当地有个出家人，人们对他很尊敬，称为“佛门泰斗”，我们同学经常去看他。他说过一句话：“傅老师的学生个个有定力。”当然这个定力可能不深，只是正在起步罢了，所以你们禅定要赶快学，赶快修。

昨天有人来看我，也想跟我学禅定，我朝他笑笑，开了一句玩笑话，“你跟我学得太晚了，因为我现在一修禅定就打瞌睡，老了。”我从前年轻时，好像是83年吧，在上海龙华公园，每天上午十点钟坐下去，起来已经是下午三点钟，一坐就是五个小时，还觉得怎么时间过得这么快。你们趁现在年轻，正是人生最珍贵的时光，千万不要浪费了，老了，精力不够了，要修就困难了。

众生本来就有定因，所以做事情
有时也有成就，不过往往定错了地方

众生为什么能入定？因为本身就有定的因，就有这颗种子嘛。有些人不学佛法，也能很镇静。如果你没有定的因，你将来学佛法修定也不会成就。鸡蛋能孵出小鸡来，因为鸡蛋里有能孵出小鸡的成份，石卵子能孵出小鸡来吗？

你们都有定力，所以做事情有时也有成就，不过你们往往定错了地方，定在贪瞋痴上了，定错了地方，你越是定，越是难转变。