开经偈：

不好好学法，却非常傲慢，易得魔加持

提要：
　·修好三皈依，才有成就的希望，将来的成就都是在三皈依里成就的
　·到了近代，一者乏其师资，二者学者根器陋劣，禅宗成就的人也少了
　·不好好学法，却非常傲慢，易得魔加持
　·有人劈佛斩猫，狂得连恭敬心、慈悲心都没有了

修好三皈依，才有成就的希望，
将来的成就都是在三皈依里成就的

所以我也聪明了，但是我内心非常痛苦。这一次讲法只定三天，有的人三天还做不到了。我五号就要到泰顺崇教寺去了，在那里留两个月，这两个月是专门学修禅定，这个地方是避暑的胜地，往年都非常凉快，即使出现了比较热的天，也比苏州、上海凉快得多。今年又增加一个内容“重新学习三皈依”，第一阶段六个月。我这些学生都是不听话的，我也没办法，那么我也聪明一点，也可以放宽，你学不到六个月嘛四个月，学不到四个月，三个月、两个月、一个月乃至于半个月都可以。说“那老师我也要参加，我只学两天。”那太不像话了，你来听法嘛，总是希望我多讲一点给你听听啊。

我这次发心，要佛弟子重新学习三皈依，要学好三皈依戒，修好三皈依的定，圆满三皈依的慧，你这样修行才会有成就。现在很多人都犯三皈依戒，作为一个佛弟子，一开始就是三皈依，将来的成就还是在三皈依里，将来的成就都是在佛、法、僧上成就的。

到了近代，一者乏其师资，
二者学者根器陋劣，禅宗成就的人也少了

“至于禅宗，一者领导乏其师资”，在能海上师那个年代，禅宗里边领导大家修禅宗坐禅，真正能够当师的已经很少了。现在呢，因为我对情况也不了解，可能更差了。我只举一两个例子，有些修禅宗坐禅的人，年纪比较轻，他坐禅时稍微有些打瞌睡，有些昏沉，拿着香板的禅师，就朝他背上敲了一下，他一惊，心一直“扑扑扑”心跳，那么问我该怎么办。所以现在师资很缺乏啊，在那个时代已经这样了。

“二则学者根器陋劣”。根器太差了，禅宗是摄受上根上智的人。“无笃信守道之士，浅尝辄止”，稍微尝了一点禅宗的味道，马上停止了，像这样何能成就呢？

不好好学法，却非常傲慢，易得魔加持

况且还出现了斗机锋，以及狂禅。有些人在佛门里边不好好听法，非常傲慢，容易得魔加持。从前我在昭觉寺佛学院讲课，那个时候都是男众，不准女众进去，有个年轻的比丘尼想听，我要尊重这个规矩，又要发慈悲心，只好叫她在窗门外面听。

后来我到了上海，突然她打一只电话来，她也要到上海来，叫我派两个学生车站上去接一接，后来我们给她安排在一个比丘尼的庙里住。她回去以后，过一阵子又打电话来，“老师，我上一次到过宁波，我这次还想去宁波，希望老师派两个女同学来陪我。”我说：“她们都有工作，你叫庙里的女居士陪吧。”“我不要，我只要傅老师的学生陪。”我就说：“你上次去过了，这次去干啥呀？”“我去求忏悔，因为上次到了宁波，见到一位比丘尼师父，这位师父问我：‘你从哪里来？’我就回答她：‘无所从来亦无所去。’（众笑）那位比丘尼就拍桌子，‘你这个狂徒！’”我说：“你写封信去忏悔忏悔吧。”

有人劈佛斩猫，狂得连恭敬心、慈悲心都没有了

现在这种人很多啊，佛法嘛不懂，听到了两句话就都发狂了，而且狂到竟然劈佛、斩猫。当然你有这个水平，咱们不说话，你自己检查检查，你有这个水平吗？虽然佛像是木头做的，至少你拿起佛像来的时候，你的观念中“这是佛像”。这只猫还是众生，并没有修行证空性，它还懂得疼啊。你自己证空性没有？狂得连恭敬心、慈悲心都没有了。