开经偈：

发愿想学法修行，
护法就会帮助你，愿力不可思议

提要：
　·听人的话比听的法多，结果越听越糊涂
　·发愿想学法修行，护法就会帮助你，愿力不可思议
　·因为来听法，没时间念经，这没有罪过
　·发了菩提心不能退，退了犯根本罪
　·发愿要根据法上发愿，皈依三宝了要发皈依愿

今天我们继续讲《定道资粮》，前天大家讨论的时候，提了几个问题，我嘛简单的给大家解答一下。

问1：有个同学说：“我不敢发愿，自己以前发过愿，没有坚持下来，就不敢发了。以前在佛前发愿每天念《金刚经》，但是坚持了一段时间中断了，这样是不是有过失？”

听人的话比听的法多，结果越听越糊涂

师：你们把这些问题提出来都很好，要不然你们心里有矛盾啊。类似这些问题很多，所以我希望大家多听法哦。你们听人讲的话比听的法还要多，所以越听越糊涂。从前我还听到这样的话，也来问我，他说，“老师啊，有人劝我念《金刚经》，最好要天天念，我做到了天天念。有人又来劝我，念某本经很好，念了就要天天念，那么我也做到了。又有人来劝我念大悲咒很好，要天天念，我也做到了。又有人来跟我说念这个最好……，他们说，你念了就要一直念下去，而且只能多不能少。现在搞得我累死了，念到晚上十一点都念不完啊。”

发愿想学法修行，
护法就会帮助你，愿力不可思议

所以对这个问题我给大家解答一下。要发愿，愿力不可思议。我们也用不着举很多的例子，你发愿想学法修行，护法是会帮助你的。来到我们道场常住的，都很不容易啊，每个人都有每个人的来历。我叫他们抽空都写一写，都是发愿来的，一发了愿就一切都顺利。

因为来听法，没时间念经，这没有罪过

那么发愿怎么发法？你们发心念《金刚经》很好嘛，你发了心，那么你就念了。所以这个不必发愿，你发心就可以了，你们要把发心跟发愿搞搞清楚啊。一般的所谓发愿，都属于发心，何必把问题看得这么严重呢？就说你发的心，还有区别呢，你到底发了什么心？我看，你发了心不做到，问题不大吧？譬如说，你昨天发心，今天要到苏州去，可是别人告诉你，今天有听经，那么你来听经了，你苏州就不去了，难道也有罪过啊？如果你发了心要念《金刚经》，明明有空你不念，你去搓麻将，那就有罪过了。那么你因为来听法，没时间念了，跟佛菩萨打个招呼嘛也可以，所以不要搞得这么紧张。

发了菩提心不能退，退了犯根本罪

有一种发心是不能退的，就是菩提心。如果你发了菩提心，退了，犯根本罪。菩萨戒十八条根本罪之一，就是自己发菩提心退心了，还退别人的菩提心，那个非常严重。所以一切都要根据法上说话。

发愿要根据法上发愿，皈依三宝了要发皈依愿

你们发愿也要根据法上发愿，不要被人家牵着鼻子走，人家叫你发这个愿，你就发这个愿。你要根据法上的要求，法上叫你怎么发愿就怎么发愿。譬如说，你发心皈依三宝，你就皈依了喽，你皈依三宝了，那么根据法上去发愿，发什么愿？有皈依三宝的愿嘛，也是三条，“自皈依佛，当愿众生体解大道发无上心；自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海；自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍。”你就是照经书上念一遍，早晚功课的时候，你朝释迦佛这样念一遍，你已经发了这个愿，你发了这个愿，你就要做到。