开经偈：

不度众生不叫大乘，不断烦恼就不叫修行人，
老一辈传下来的错误言论，年轻一代不必继承

提要：
　·不度众生不叫大乘，不断烦恼就不叫修行人，老一辈传下来的错误言论，
　　年轻一代不必继承
　·“法门无量誓愿学”，佛弟子学佛法的志气，却被佛门里的人这么一句、
　　那么一句全扫光了
　·皈依法，要做到深入经藏，智慧如海，进了门，一步步往里走就叫深入
　·只要一，能叫无量吗？只有多学法才能断烦恼

不度众生不叫大乘，不断烦恼就不叫修行人，
老一辈传下来的错误言论，年轻一代不必继承

“烦恼无尽誓愿断”，修行人只干一件事情，就是断烦恼，不断烦恼就不叫修行人。说“我也想断烦恼，可是我没得法呀。”没得法，你就来求法听法吧，可他回答你：“我们不需要。”真是佛门的怪现象。

有些人一辈子不听法，年轻时说“我是苦恼人”，到了七八十岁还说“我是苦恼人”，一辈子时光都白过了，这都是受了老一辈错误的影响。所以我有句话：年轻一代好像早上八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上，老一辈传下来的错误言论，年轻一代不必继承，我们只继承正确的，那才是真正的佛弟子。

“法门无量誓愿学”，佛弟子学佛法的志气，
却被佛门里的人这么一句、那么一句全扫光了

“法门无量誓愿学”，要学法呀，哪有天天只做早晚功课，发过誓愿而又不学法的？

有人不学法还很有理由：“三藏十二部这么深广，我们都是钝根，能学得会吗？能学得完吗？干脆就别学了。”这话就好比你口渴了，人家告诉你，“那边有个茶水桶，你自己去喝吧。”你一看，“一桶水，我能喝得完吗？干脆就别喝了。”或者你肚子饿了，人家说：“那边有个饭桶，你自己去装吧。”一看，“这么多饭，我这个小肚子能容纳得下吗？干脆就别吃了。”你能喝多少就喝多少，能吃多少就吃多少，不渴不饿就可以了，没有叫你喝光、吃光呀，释迦佛也没有要求你，所有的法全部学完再证阿罗汉果！就是佛门里的人这么一句、那么一句，把佛弟子学佛法的志气全扫光了。

皈依法，要做到深入经藏，智慧如海，
进了门，一步步往里走就叫深入

皈依法了，要做到深入经藏，智慧如海。有人说：“我们是钝根，能深入吗？”他连“深入”都不懂，你本来站在门外，走进门就叫进门了，进门以后你再往前走一步，就叫深入。进一步是一步深入，进两步是两步深入，进一百步是一百步的深入。你站在门口，总听不大清楚吧，你进到门里边就听得清楚了。你越是走进来，非但法听得清楚，连我这个老师也看清楚了。你来听法，听到我讲法的声音，再看到我说话时的表情、动作，印象就更深刻。

有人说：“我是来看老师的。”我这个老头子有什么好看的？从前有人看了杂志上刊登的我写的诗，这些诗一般老年人是写不出来的，她被深深感动了，千里迢迢来看我，一到就问：“我来见傅老师，哪一位是傅老师？”人家说：“刚才那位就是傅老师。”她以为我是年轻人，一看是老头子，没什么好看的，第二天就回去了，听法也不听了。所以我常说，“你们是来听法的，不是来看老师的。”

只要一，能叫无量吗？只有多学法才能断烦恼

“法门无量誓愿学”，你不听法，主张法不要多听，只要一，只学一个法门，只念一本经，只念一句佛号，能叫无量吗？只有多学法才能断烦恼。