开经偈：

出离不一定出家，能出离家庭的烦恼、
世俗的贪嗔痴，就叫出离

提要：
　·世俗里只有改良主义，只有佛法能彻底转变命运、了生脱死
　·不肯出离，怎么成佛？要出离世俗的一切烦恼
　·出离不一定出家，能出离家庭的烦恼、世俗的贪瞋痴，就叫出离
　·能来听听法，也是出离

世俗里只有改良主义，
只有佛法能彻底转变命运、了生脱死

那么现在也是一样，你想在世俗里怎么改怎么改，你是个改良主义。古今中外，几千年来改改改，改到现在，改好了没有，如果真的改好了，社会也停止发展了。那么怎么办？你换一换嘛，你用佛法来改变自己的环境，用佛法来改变自己的命运，用佛法来了生脱死，那不是行了吗？

不肯出离，怎么成佛？要出离世俗的一切烦恼

有人说：“傅老师总是三句不离本行，叫我们出离出离出离。”我只是说说呀，提高你的觉悟呀。我不会把你拖出来的呀。佛度众生，要度到众生成佛。你出离都不肯出离，怎么成佛呢？在家居士如果能做到“身不出家心出家”，你就成功了。但是很难的，我也不是一定叫大家出家，出家要自愿的，不能勉强的，所以我只是鼓励你们出离：出离世俗的一切烦恼，出离世俗的一切贪瞋痴。

出离不一定出家，能出离家庭的烦恼、
世俗的贪瞋痴，就叫出离

“有欲方有成就”，所以希望你们放下世间上的一切贪瞋痴的欲，佛弟子么再也不要有搓麻将的欲，吃什么肯德基、麦朗当的欲，跳跳舞么“跌死哭”，跌死了就要哭，这种欲放下一点。别再去看股票的红字绿字，看得整个晚上都睡不着觉，吃安眠药都没有用，何苦呢？这些都是贪瞋痴在控制着我们。出离不一定是叫你出家，是叫你出离家庭的烦恼、世俗的贪瞋痴，这叫出离。你能出家嘛更好，是第一等。一出家，身就解脱了，再修修禅定，心就解脱了。你现在还做不到，那么就出离吧。

能来听听法，也是出离

你们今天也是出离呀，你们今天不是从家里跑到这儿来了吗？虽然跑出来，路上么一个小时，听法一个半小时、两个半小时，最多听三个小时，至少你这三个小时出离了。你希望出离的多一点，那你天天来听法，不是出离的多一点？

说：“傅老师讲完了要走的。”你自己想办法呀，那么我到哪儿，你就到哪儿去听法呀，反正我们那儿可以小住呀。“傅老师，假如要真的修得快修得好，怎么办？”那你就别回去了，就常住了。“常住不行，我总要有个探亲假。”那就给你探亲假啊。一年有一两次探亲假，如果你家里人再到我们那里去探探你，他一年来探你两次，那么有四次见面了，还不够啊？我看你就是到美国去，探亲也不过一年一次。

为什么我要讲这些话呢？我不是自说自话，我是根据经文讲的哦，下面第四句，决定出离心资粮。所以我只是给你们提一提，因为经文上有，我不得不讲。

今天就到这里。