开经偈：

修行慢，原因是心不殷重，随随便便。
修行要精进，就要把学法放在头等重要

提要：
　·成就的快慢取决于是否精进，精进的人就快，懒惰的人就慢
　·修行慢，原因是心不殷重，随随便便。修行要精进，就要把学法放在头等重要
　·把世俗的事情看得头等重要，听法、修行就移到旁边去了
　·众生唯一父，就是释迦佛，佛法事业病重，作为佛弟子总应该有点殷重心吧

成就的快慢取决于是否精进，
精进的人就快，懒惰的人就慢

我们上次讲到，定道资粮第三条：内外圆满资粮。我们学法修行成就的快慢，取决于你的精进。成就没有时间可以预定，精进的人就快，懒惰的人就慢。从小就听到一个故事，兔子跟乌龟赛跑，兔子腿这么长，乌龟腿这么短，奇怪，最后胜利的竟然是乌龟。在我们碰到想不通的事情的时候，我们最好全过程了解了解，这样子全过程思考了解就明白了，明白了就是智慧。就因为兔子半路里骄傲，半路里睡觉了，即使它本来不准备睡觉的，可它想：你走的这么慢，我还可以休息休息。一休息嘛昏沉，打瞌睡了，等它醒过来，已经来不及了。这个故事，对我们很有启发呀。

修行慢，原因是心不殷重，随随便便。
修行要精进，就要把学法放在头等重要

你们有的同学信佛多少年了，你们的心态我也知道，在替自己着急：年纪嘛一年年大起来，头发嘛一年年白起来，想想自己总要修行，总想成就，可是为什么这么慢？跟兔子一样，心不殷重，想达到这个目的，可是随随便便，结果半路里昏沉，昏沉到后来睡着了。

我是不客气说一句，因为我也是居士，我是过来人，你们有许多同学，还没有醒来呢。就算你们今天来听法，尤其是老同学，你们听法是什么心态？昏昏沉沉来听法，已经在昏沉了，那么回去嘛就打瞌睡了。

而且越到老，越不行，这是我亲身有体会。越到老，越容易昏沉，越到老越容易打瞌睡。连修个禅定都修不好，修着修着就打瞌睡，因为精神力量不够啊。所以修行要精进，必须要有殷重心，学法这件事情，要放在头等重要。人生几何呀！

把世俗的事情看得头等重要，
听法、修行就移到旁边去了

拿我们佛弟子来说，如果你是听过法的──有的还听的很多咧，总有点觉悟吧？为什么你精进不起来呀？因为你没有殷重心，把学法看成不是头等重要。在你心里，你今天想做的事情，才是头等重要。你也有理由：这些事情我今天该做的，我不能不做啊。所谓不能不做，到底什么事情？全是世俗上的事情。世俗上的事情不能不做，那么只好把听法修行移到旁边去了，等空下来了再说，这样心就不殷切了。

打个比方来说，你亲妈病重了在医院里，你很重视啊，即使你再忙也要去。假如不是你亲妈，是你的后妈，关系也不太好，后妈在医院里病重，你就有点随随便便，“我知道啊，我现在走不开啊，过一会儿我就会去的。”

众生唯一父，就是释迦佛，佛法事业病重，
作为佛弟子总应该有点殷重心吧

释迦佛是我们最亲的亲人呀，众生唯有一个父亲，就是释迦佛，就是你亲娘亲爹嘛。现在佛法衰落了，而且衰落得很快。佛法事业是释迦佛的事业，你作为一个佛弟子怎么想的呢？好比已经到了病重的状态，你这个佛弟子总应该有点殷切心吧？