| 开经偈：
南无本师释迦牟尼佛（三称）
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
靠在禅定中开发的智慧才能成佛，所以禅定非常重要
提要：
修禅定很重要，但是准备工作先要搞好
我们今天继续讲《定道资粮》，释迦佛49年的教法，归纳起来就是戒学、定学、慧学。今天讲的就是其中的定学。修禅定很重要，但是我们每做一件事情，总要把这件事情的目的、怎么个做法、要做哪些准备工作，先要搞好。
靠在禅定中开发的智慧才能成佛，所以禅定非常重要
为什么说禅定非常重要呢？因为一切的功德：断尽烦恼、了脱生死、开智慧，全在禅定里。我们天天听法——听法是闻慧；听了法以后，我们要好好去思考，思考以后会更加明白，这叫思慧；修慧呢？修慧就是你修禅定了。我们从禅定中开发的智慧，跟我们听来的智慧不同，我们听法听来的智慧是释迦佛的智慧，即使善知识给你很好的阐明，或者他也有个人修行的经验，以及他得到的某些境界提供给你作为一个参考，这也不是你自己的智慧。我们自己在修禅定中能够妄想完全息下，一切观想观得起来，从这里边开发的智慧才是我们自己的智慧。成佛是靠自己的智慧成佛的，所以禅定很重要。
修出离心也要有决定心，摇摇摆摆，没有坚强的决心，是出离不了的
我们在一开始就讲了《纲要十义》，这十种意义是《定道资粮》的纲要，我们今天讲的定道资粮名叫《定道资粮颂》，是把定道资粮重要的内容归纳起来，成为一系列颂子。
“决定出离心资粮”。许多同学都发了出离心，可是摇摇摆摆，始终出离不了。为什么？因为他们没有决定心。他们想是想出离，可没有决定心是出离不了的，也就是说你做每一件事情，你没有一个坚强的决心，你是完不成的。比如你想把这件事情做好，可你没有决心，结果你会经常偷工减料，所以做不好的。做不好么就挨批评喽，因为你工作不负责任。所以不论大大小小的事情，决定心很重要。修出离心也要有决定心。
定道资粮就是修定入定前要做的准备工作
资粮是什么意思？我们都希望将来修好禅定能够入定，那么现在就要做好准备呀，资粮就是你修禅定能够入定首先要做好的准备工作，就好比说你要盖高楼大厦，首先要打好地基。
修定，必须离开世间上的八种法
“厌生死流，深险漩复”，生死流是很苦的，生了死，死了生，我们要有厌恶心，生死路上很危险的。能海上师说：“明定须离世间八法，其心乃定。”你要明白修定是怎么回事情，那你首先要离开世间上的八种法，当然全是世间上的事情。世间上事情，我们今天学佛法了，并不是跟我们从此就没关系了，我们每个佛弟子、修行人，也不能离开世间的生活。即使你到深山老林里去，深山老林里还是有众生的，人没有么，老虎、狮子、蛇、猴子也有的，你还会起烦恼的。
利衰、毁誉、称讥、苦乐这“八风”，能够吹起我们心海的心波
八法就是八种法，又称“八风”，就是“利衰”，得到利益了，或者家业衰败了；“毁誉”，受了别人毁谤，或者得到了荣誉了；“称讥”，别人称赞你，或者讥笑你；“苦乐”，自己掉在痛苦里，或者自己得到快乐，这八种法能够吹起我们心海的心波。波怎么会起来的？本来水面是平静的，没有波的，风一吹，水面就起波了，这个水面就不平静了。为什么会起波？风吹出来的。一个河水，乃至小小的池塘水也不可能搬在你房子里边，你搬到房子里边来当然就吹不到风了，比如一盆水，你放在房子里，你看它有波吗？就因为没有风啊。
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