| 开经偈：
南无本师释迦牟尼佛（三称）
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
无形绳索早已套好，不修行，决定生死流转
提要：
让家里人可以自由的来听法修行，这才是最有意义的放生
再比如说，人是动物中最最重要的，因为人可以学佛法，人可以做好事，人还可以将来了生死，证果成道。那么你把你家里的人放一放吧，让他们恢复人身自由吧，这话啥意思啊？他要来听法，你不要把他关起来。前两天还有一个年纪很大的老同学，来跟我诉苦，她从中年时候就跟我学法了，她来一次听法不容易啊，她的男的不许她来听，有时候还要打她。
再比如说，你们的孩子，他有善根，他有志气，他想到佛学苑来学习，过他自己选定的幸福快乐的生活，他想将来当佛学苑的老师，将来能够给众生弘法。你父母就放他吧，这才是最有意义的放生了。现在的父母封建思想很浓厚啊，孩子一定要听父母的，否则就是不孝。外国人从前也说：“父母经常把孩子作为自己手里的喇叭，一定要叫他吹出父母规定的曲子来。”所以儒教是学不得的，儒教的孝道抑制了年轻一代的聪明才智。
一切都听父母的，孩子的聪明才智就无法超越父母了
儒教孝道是什么？叫你对父母尊重恭敬，这都是好的，但是他说必须一切要听父母的，不听父母的，你就不孝。假如什么都听父母的，你父母再好，这个孩子将来也只能达到像你父母这样，也许你的孩子聪明才智将来超过父母呢？什么都听父母的，能超过父母吗？有些孩子已经被压的成了自闭症、忧郁症、精神分裂症。是你自己家里的孩子呀，你就放了他吧，别把他抓得这么牢。
父亲信儒教，追求荣华富贵、功名利禄，就不许儿子信佛修布施
有许多父母还是信佛的，信佛这么久了，一点不起作用，连儒教的思想都改不掉。从前我在上海办禅定班，这可能是20多年前的事情，有一天我一个学生的爸爸特地到禅定班来看我，他跟我说：“老师，佛教是好的，我是认可的，我也信佛的，但是我的孩子绝不能信佛。”你说怪不怪了？为什么？他也讲出道理来，“我要我孩子到日本去开大酒家，我要他当老板，要发财。信了佛，发财就发不了了。因为他信了佛，就要主张供养布施，信了佛以后，心就平了，他不肯多赚人家钱，这样下去，我孩子能发财吗？”所以儒教的功名利禄、荣华富贵学不得，跟我们佛教是两条路。
遇到八风的境不要执着，一切都是无常
咱们再回过来说，遇到这八种风，我们不要贪着、不要执着，一切都看成平静如水。你得到快乐了，也不要快乐得像发疯那样，那要乐极生悲的；你受到了痛苦了，要想到一切皆无常，这个痛苦要不了多久也会过去的，你何必去上吊呢？听佛法就是有这点好处，听佛法就看得穿、想得通。想通了，这八种风就吹不动了。荣誉来了，谁知道今天的荣誉，明天又怎么样呢？也许昨天是一个贵客，今天变了囚犯了。所以人生最重要的问题就是学佛法，学佛法就安全没有危险。拿禅定来说，离开世间上的八风，“其心乃定”，那么你心才会定得下去。
无形绳索早已套好，不修行，决定生死流转
能海上师说：“出离世间生死之一切危险”，生死苦海，你怎么会掉下去？你要研究研究。如果没有智慧，你很危险，危险什么？你总要掉下去，也可能你现在已经掉下去了，你还不知道呢。我打个比方给你听，这个人做坏事，被公安局抓进去了，你说：“他是几月几号被抓进去的。”不对，一根绳子早就套在他头颈里了，仅仅没有收紧。绳子已经套住了，可是他本人不知道。时机一到，马上收拢。
我们今天做了多少坏事了。生死呢？我们今天干的全是生死流转的事情，今天我们为什么好像还是平平凡凡过去，有时候还蛮快乐，因为你还不到死的时候啊，你活着有你的福报啊，一到死了就不由你说了。人之所以会死，就因为人的福报享完了，下一世做得了做不了人，就看你下一世的福报怎么样。其实我们今天都已经被生死流转无形的绳索套好了，我们自己不觉得的，所以很危险啊，如果你再不修行，死了以后决定六道轮回，生死流转。
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